Mary Baker Eddy var en amerikansk religiøs leder best kjent som grunnleggeren av en ny religiøs bevegelse kalt Christian Science. Hun ble født i USA i en familie av protestantiske kongregasjonalister i første halvdel av det nittende århundre. Fra barndommen trodde hun på en kjærlig Gud, og avviste den kalvinistiske læren om ‘predestinasjon’ og ‘evig forbannelse’. Hun var også et veldig sykt barn, som led av forskjellige plager de første tiårene av livet. I en alder av førti år tok søket hennes etter en effektiv behandling henne til Phineas Parkhurst Quimby. Når hun lærte viktigheten av sinn fra ham, oppdaget hun snart sine egne metoder for helbredelse, som hun kalte "Christian Science". Fortsatte å slite, flyttet fra et boarding til et annet, prøvde hun å ta vitenskapen sin til publikum, og ble avvist mesteparten av tiden. Imidlertid lønnet hennes utholdenhet seg etter hvert, og hun tiltrakk seg et band med tilhengere rundt seg, og ga ut sin bestselgerbok i en alder av femtifire. Hun grunnla sin egen kirke klokka femtiåtte. Hun ble kjent som 'moren' for sine følgere, og fortsatte å jobbe for å forbedre menneskeheten frem til hennes død i en alder av åtti-ni.
Barndom og tidlige år
Mary Baker Eddy ble født som Mary Morse Baker i Bow, New Hampshire, 16. juli 1821. Hennes far, Mark Baker, en religiøs mann fra et protestantisk kongregasjonalistisk bakteppe, var en fast troende på endelig dom. Han var veldig streng, og prøvde ofte å bryte Marias ukuelige ånd med pinner.
Hennes mor, Abigail Barnard Baker née Ambrose, var også veldig religiøs; en gang irettesatte hun Mary for å ha plukket opp en knallfurusknute fra naboens eiendom, da det utgjorde stjeling og brudd på de ti bud. I motsetning til mannen hennes, kjent for hans humør, var hun imidlertid veldig myk og snill.
Mary ble født som den yngste av foreldrene sine seks barn, og hadde tre brødre som het Samuel Dow, Albert og George Sullivan, og to søstre som het Abigail Barnard og Martha Smith. Blant dem var Albert hennes favoritt. Hun betraktet ham som sin mentor og lærer.
Som barn led Mary av et slags nervøst problem, ofte falt hun på bakken, vridde og skrek. Noen ganger var hun bevisstløs i timevis og sendte familien i panikk. Hun led også av kronisk fordøyelsesbesvær, og spiste ofte bare brød og grønnsaker, også en gang om dagen, som et middel.
Fra barndommen var hun motstander av den kalvinistiske læren om ‘predestinasjon’. I stedet trodde hun på en kjærlig Gud, og lurte ofte på om “Han” virkelig var så velvillig, hvorfor hvorfor verden var full av elendighet og henvendte seg til Bibelen for å få et svar.
I en alder av åtte begynte hun å høre en stemme og ringte henne tre ganger ved navn i stigende skala. Fenomenet varte i tolv måneder til hun mønstre nok mot til å svare på det. Hun var en ivrig leser av Bibelen, og begynte snart å lure på hvordan Jesus helbredet mennesker.
Hun var stort sett utdannet hjemme, og studerte moralfag, naturfilosofi, latin, gresk og hebraisk grammatikk sammen med Albert. I en alder av ti år ble hun kjent med Lindley Murrays grammatikk og Westminster Catechism. Hun begynte også å skrive vers fra en tidlig alder.
I 1836 flyttet Baker-familien til Sanbornton Bridge, nå kjent som Tilton. Der gikk hun inn på Holmes Academy. Senere begynte hun å studere hjemme hos pastor Enoch Corser, under hvis veiledning hun begynte å utvikle sin åndelige og intellektuelle modenhet.
Muligens i 1838 gikk hun inn på Sanbornton Academy, den private skolen som ble drevet av professor Dyer Hook Sanborn i Bridge. Samme år, i en alder av sytten år, ble hun mottatt i kongregasjonskirken i Tilton, til tross for at hun heftig var imot mange av dens læresetninger.
, HjerteSorg og bekreftelse
I 1841 gikk Albert, hennes favorittbror og mentor, bort. Mary begynte nå å skrive vers, og undersøkte de metafysiske implikasjonene av døden. Da hun hørte at Alberts politiske rivaler stilte spørsmål ved hans integritet, skrev hun ‘Linjer om å lese et angrep på den avdøde Albert Bakers politiske karriere.’
I juni 1844 mistet hun sin første ektemann og vendte tilbake til farens hus, gravid og pengeløs, og bortfalt i en tilstand av kronisk sykdom etter fødselen av barnet. I to år bodde hun under omsorg av en husholdningstjener og prøvde å vedlikeholde seg ved å skrive artikler for forskjellige tidsskrifter.
I 1846 kom hun seg nok til å åpne en barnehageskole, men satsingen mislyktes. En gang nå jobbet hun også som vikarlærer i New Hampshire Conference Seminary, som senere ble kjent som Tilton School.
I 1849 døde moren. På den tiden var hun forlovet, men forloveden døde også i løpet av tre uker etter morens død. Faren giftet seg på nytt i 1850.Selv om hun fikk lov til å bo med familien, ble sønnen sendt bort for å bo hos helsesøsteren.
I 1853 giftet hun seg for andre gang, og ble syk snart etter det, prøvde forskjellige behandlingsmetoder, og mislyktes i hver av dem. Til slutt, i 1861, besøkte hun et vannkur sanatorium, hvor hun hørte om Phineas Parkhurst Quimby, en magnetisk healer.
Finne en kur
I 1862 reiste Mary, den gang fru Patterson, til Maine og startet behandling under Quimby fra oktober. Ved å bruke ideen hans om at sinnet er nøkkelen til god helse, begynte hun å føle seg bedre. Hun begynte snart å holde lange diskusjoner med Quimby om behandlingsmetodene, og ble til slutt studenten hans.
I 1864 flyttet hun til Lynn, Massachusetts, med mannen sin. Da var hun godt nok til å ta aktiv del i det sosiale livet, møte venner, delta i kirker og skrive for tidsskrifter.
Hun holdt også kontakten med Quimby. Imidlertid la hun merke til at mens hun følte seg bedre da hun var sammen med ham, syntes symptomene hennes å dukke opp igjen så snart hun forlot hans tilstedeværelse. Veldig snart begynte hun å ta forbehold om noen av metodene hans, spesielt om hypnotisme.
Om kvelden 1. februar 1866 skled hun på isen mens hun kom tilbake fra et møte med vennene. Legen fant tilstanden hennes til å være kritisk. 4. februar ba hun om Bibelen og åpnet den i ‘Matteus, 9: 2’, der Jesus Kristus botet en mann med parese.
Da hun leste passasjen, ble sannheten bak Jesu helbredelse tydelig for henne. Veldig snart reiste hun seg og kledde seg, og følte seg langt bedre enn hun noen gang hadde hatt. Hun hadde fått en ny innsikt og var sulten på mer.
Grunnlegging av kristen vitenskap
I 1866 forlot Maries mann henne og tvang henne til å flytte inn sammen med søsteren. Men ettersom hun ble pålagt å gi fra seg sin ukonvensjonelle tro, måtte hun også forlate søsterens hjem. De neste årene flyttet hun fra sted til sted og levde i fattigdom.
Hun brukte tiden sin på bibelstudie, søk i Skriftene, og prøvde å finne det hun kalte ‘Science of Mind’. Snart ble hun sikker på at plager kunne kureres gjennom en vekket tanke som oppsto gjennom bevissthet om Gud og avvisning av medisiner. Dette kalte hun ‘Christian Science’.
Hun gikk nå dypere inn i oppdagelsen sin, og prøvde å finne praktisk anvendelse, klar til å bruke den på alle som er desperate etter en kur. Noen ganger ble hun elsket og ønsket velkommen, men i de fleste tilfeller ble hun misforstått og spottet.
Til tross for at hun ble avvist, ga hun aldri opp, og ga sin første råd som healer i 'The Banner of Light', et ukentlig spiritualistisk tidsskrift i 1868. Hun gjorde det imidlertid alltid klart at hun ikke var en spiritualist, og tydelig skiller 'Christian Science' fra 'spiritualism', som tok hjelp fra åndene.
Selv om hun ikke var spiritualistisk og avskydde ideen, kjente hun mange klienter som trodde på konseptet og fungerte som et medium for dem, noen ganger av velvilje og noen ganger for penger, muligens til slutten av 1872. Samtidig holdt hun foredrag imot spiritualisme, avvenning vekk mange tidligere spirituelle klienter.
Hun lærte også små klasser av studenter, mens hun fortsatte å skrive. Mens hennes første student, Mr. Hiram S. Crafts, ble en ekspert mental healer, ble hun skuffet over mange andre. Likevel fortsatte hun å helbrede, undervise og skrive, og avsluttet ‘The Science of Man’ i 1870.
I februar 1872 begynte hun å jobbe med sin viktigste bok, etter at den ble utgitt i 1875 som ‘Vitenskap og helse’. Senere omdøpt til ‘Vitenskap og helse med nøkkel til Skriften’, ble det den sentrale teksten til ‘kristen vitenskap’.
I 1876 etablerte hun Christian Science Association som stipendiat og profesjonell organisasjon. Året etter giftet hun seg med Asa G. Eddy, ble Mary Baker Eddy og opprettet sitt nye hjem i Boston. Det ga henne den rette stemningen for helbredelse og undervisning.
Å opprette en kirke
I Boston begynte Eddys foredrag å tiltrekke seg stadig større folkemengder. Men de etablerte kirkene fortsatte å avvise teorien hennes. Ubundet grunnla hun ‘Kristi kirke, forsker’ 23. august 1879 og ble den første pastoren.
Snart begynte arbeidet hennes å blomstre og i 1881 åpnet hun 'Massachusetts Metaphysical College' i Boston, hvor hun lærte Christian Science til 800 studenter til hun la ned det i 1889. Studieavgiften var $ 300 per student, et enormt beløp i de dagene.
I 1883 lanserte hun ‘The Journal of Christian Science’, som tjente som sjefredaktør og skrev også en rekke artikler for det. Senere ble noen av disse artiklene samlet og utgitt i form av en bok, ‘Diverse skrifter’.
I 1884 tok fru Eddy bevegelsen til Chicago, hvor den spredte seg til andre deler av USA. Men sammen med mange tilhengere hadde hun også noen motbydere, som beskyldte henne for å plagiere Quimbys arbeid. Likevel fortsatte hun med sitt eget arbeid.
I 1888 åpnet hun et lesesal, som begynte å selge Bibelen sammen med bøkene hennes og andre publikasjoner. Snart begynte andre grener å åpne lignende lesesaler, og i dag er det mer enn 1 200 Christian Science lesesaler over hele verden.
I 1892 omorganiserte hun kirken sin som ‘The First Church of Christ, Scientist’, og i 1894 fikk Mother Church i Boston sin egen praktfulle bygning bygget. I 1895 ga hun opp sitt verv som pastor, og ordinerte Bibelen og ‘Vitenskap og helse’ i stillingen.
I 1898 grunnla hun ‘The Christian Science Publishing Society’ for å publisere verkene sine og også verkene til tilhengerne hennes. Samme år lanserte hun også ‘Christian Science Sentinel’, en ukentlig tidsskrift skrevet for det generelle publikum.
I 1903 lanserte Eddy ‘Herald of Christian Science’ som svar på et krav om en månedlig publisering om Christian Science i Tyskland. Først utgitt på tysk, begynte det snart å bli publisert på tolv språk, og imøtekommet et verdensomspennende krav om litteratur fra Christian Science.
Fortsatte med arbeidet sitt, lanserte hun ‘The Christian Science Monitor’ i 1908. Deretter opptatt hun seg med å revidere ‘Manuel av moderkirken’, som ble utgitt to uker etter hennes død i 1910.
Majorarbeid
I følge Eddy er 'Science and Health with Key to the Scriptures' hennes viktigste arbeid. I den har hun prøvd å slå fast at mennesket er et åndelig vesen, ikke laget av materie, og at “Gud er alt-i-alt… Gud er sinn, og Gud er uendelig; derav alt er sinn ”.
Personlig liv og arv
I 1843 giftet Mary Baker Eddy seg med George Washington Glover og flyttet med ham til South Carolina. I løpet av syv måneder etter ekteskapet døde ektemannen av gul feber, og hun kom tilbake til farens hus, gravid og pengeløs, og fødte sitt eneste barn, George Washington Glover II, den 12. september 1844.
Etter morens død giftet faren seg igjen og sendte bort sønnen. I 1853 giftet hun seg med Dr. Daniel Patterson, en tannlege, med det eksplisitte håpet om å bli gjenforent med sønnen. Men det ble ikke noe; de kunne ikke møtes før 1879. Hun skilte Patterson i 1873.
I 1877 giftet hun seg med en av sine pasienter, Mr. Asa G. Eddy, og flyttet til ham sammen med ham for å finne fred og sikkerhet. Han døde fem år senere, i 1882.
I de senere årene trakk fru Eddy seg mer og mer fra aktivitetene i kirken, og tilbrakte stille tid i sitt hjem i Chestnut Hill, i forstedene til Boston. Der døde hun av lungebetennelse 3. desember 1910.
Hun ble gravlagt på Mount Auburn Cemetery i Cambridge, Massachusetts, der minnesmerket hennes fortsetter å tiltrekke seg populær oppmerksomhet. Rundt 1700 kristne vitenskapskirker i 76 land fortsetter å arve hennes arv til i dag.
Raske fakta
Fødselsdag 16. juli 1821
Nasjonalitet Amerikansk
Berømt: Sitater av Mary Baker EddySpirituelle og religiøse ledere
Døde i en alder: 89
Sol tegn: Kreft
Født land Forente stater
Født i: Bow, New Hampshire, USA
Berømt som Religiøs leder
Familie: Ektefelle / eks-: Asa Gilbert Eddy (f. 1877 - div. 1882), Daniel Patterson (f. 1853 - div.1873), George Washington Glover (f. 1843 - div. 1844) far: Mark Baker mor: Abigail Bernard Ambrose Baker søsken: Abigail Tilton, Albert Baker, George Sullivan Baker, Martha Smith Baker, Samuel Baker barn: Ebenezer J. Foster Eddy, George Washington Glover II, George Washington Glover jr. Døde den: 3. desember 1910 dødssted : Chestnut Hill, Massachusetts, USA Amerikansk stat: New Hampshire Dødsårsak: lungebetennelse Flere faktaopplæring: Pembroke Academy, Pembroke Academy School
