Ibn Rushd var en av de berømte tenkere og forskere fra middelalderen som er kjent for sine kommentarer til Aristoteles verk
Intellektuelle-Akademikere

Ibn Rushd var en av de berømte tenkere og forskere fra middelalderen som er kjent for sine kommentarer til Aristoteles verk

Ibn Rushd var en av de mest anerkjente andalusiske filosofene i middelalderen. Populært kjent som Averroes, ga han et betydelig bidrag til andre felt som astronomi, medisin, jus, psykologi, geografi, fysikk og himmelmekanikk, annet enn filosofi. Helt siden barndommen hadde han en tilbøyelighet til å tilegne seg kunnskap om ulike emner som la grunnlaget for hans ekspertise på et stort spekter av fag. Han var grunnleggeren av ‘Averroism’ filosofiskolen og mente at i strid med populær opinion er religion og filosofi begge verktøy som hjelper i den menneskelige søken etter frelse. Mens religion var ment for alle, var filosofi eksklusivt for de som hadde et større intellekt. Han prøvde å trekke paralleller innen islamsk tro og den greske filosofen Aristoteles tro. Noen av hans mest kjente verk var kommentarer til Aristoteles politikk og republikker. Han ble kritisert av det ortodokse kalifatet og dets tilhengere for hans syn på religion, og mange av hans verker ble forbudt. Han ble til og med forbudt å reise inn i Marrakesh, dagens Marokko. Til tross for all kritikk, ble han høyt ansett blant sine jevnaldrende, og verkene til kjente forfattere som Dante og James Joyce har nevnt denne bemerkelsesverdige polymaten. For å vite mer om livet og arbeidene hans, kan du lese videre

Barndom og tidlig liv

Ibn Rushd, eller Averroes som han er populært kjent, var barnebarnet til Abu Al-Walid Muhammad og sønn av Abu Al-Qasim, som begge var lovutøvere under Berber-dynastiet Almoravids, og født i Córdoba, Spania i april 14, 1126.

De unge Averroes fikk utdanning fra de fineste lærerne i fag som spente fra teologi og Hadith til språkvitenskap og jus. Han studerte medisin under veiledning av Abu Jafar ibn Harun al-Turjali.

Karriere

Han startet sin karriere i retten til herskeren fra Almohad-dynastiet Abu Yaqub Yusuf. Kongen var en beskytter av vitenskap og filosofi, og Ibn Zuhr som var en kjent lege var hoffleger. Averroes ble venn med Ibn Zuhr, og sistnevnte tok ham under vingen.

Hans dyktighet innen medisin ble etablert da han publiserte ‘Kitab al-Kulyat fi al-Tibb’.

Det var ved hoffet til Abu Yaqub, da Ibn først forfatter en kommentar til verkene til Aristoteles, den greske filosofen. Hans tanker om religion og filosofi ble også støpt av filosofen Ibn Bajjahs verk.

Han var dedikert til studier av forskjellige filosofiske arbeider som fortsatte i de neste tre tiårene, og utviklet en ny tankeskole som ble kalt ‘Averroism’.

Han ble utnevnt til dommer i Sevilla-provinsen i 1160, og etter denne utnevnelsen hadde Averroes ansvar for mange andre domstoler gjennom hele livet.

Hans arbeidsliv inkluderte nærmere hundre artikler om emner fra filosofi, teologi, medisin, jus og grammatikk. Selv om han er mest kjent, er hans oversettelser av Aristoteles verk særlig "Republikken".

Bortsett fra å analysere og oversette Aristoteles filosofiske verk, skrev han sine egne synspunkter på filosofi i en omfattende samling med tittelen 'The Incoherence of the Incoherence'. Hans andre skrifter om filosofi inkluderer ‘Fasl al-Maqal fi ma bayn al-Hikma wa al-Shariah min Ittisal’ og ‘Kitab al-Kashf an Manahij al-Adilla’.

Den eminente legen forfatter ‘Kulliyat’, som omfattet hans omfattende kunnskap om allmennmedisin.

Han antas å være den første som foreslo begrepet "treghet", og han beskrev til og med styrken som "hastigheten som arbeidet utføres for å endre den kinetiske tilstanden til et materiell legeme". Han forklarte også at fenomenet bak regnbuebilding er brytning og ikke refleksjon slik man populært trodde.

En rettsforsker skrev han til og med flere bøker om emnene som inkluderer ‘Bidāyat al-Mujtahid wa Nihāyat al-Muqtaṣid’ eller ‘The Distinguished Jurist’s Primer’.

Han forfatter kommentarer for nesten alle verkene til Aristoteles, og de var detaljanalyse av hver setning. Da han ikke kunne finne sistnevnte arbeid med politikk, vendte han seg til Platon. Rushds ​​trodde på mange ideer som ble foreslått av Platon som like rettigheter for kvinner og vetting av litteraturtekster.

Hans syn, at religion og filosofi er forskjellige virkemidler til samme mål, fikk hard kritikk fra det ortodokse kalifatet og flere av hans forfattere ble brent. Fra 1995-97 fikk han forbud mot å forkynne ideologiene sine og komme inn i Marrakesh-landet.

Major Works

Ibn Rushds ​​mest kjente arbeid med filosofi er boken med tittelen ‘The Incoherence of the Incoherence’. Dette var hans viktigste stykke forfatterskap som gjenopplivet den aristoteliske filosofien i Vesten i løpet av 1100- og 1200-tallet. Arbeidet hans var en retort på Al-Ghazalis arbeid ‘The Incoherence of the Philosophers’ som fordømte ‘Aristotelianism’.

Personlig liv og arv

Den eminente teologen kritiserte for sine synspunkter på filosofi og religion fra medlemmene av ‘Asharite’ skole for islamsk teologi. Arbeidene hans ble brent, og kalifatet ble forbudt å komme inn i Marrakesh, eller i dag Marokko. Året før hans død ble imidlertid forbudet opphevet.

Averroes pustet sin siste 10. desember 1198 i Marrakesh og har etterlatt seg en arv i form av ‘Averroism’ skole for islamsk filosofi.

Den egyptiske filmregissøren Youssef Chahine skildret historien om Averroes i sin film "Destiny" fra 1997.

Den fremtredende filosofen er eponymet til flere priser, som inkluderer ‘Ibn Rushd-prisen for tankefrihet’, og til og med noen astronomiske strukturer som krateret på månen, asteroiden ‘8318 Averroes’ og slekten til trærne ‘Averrhoa’.

Raske fakta

Bursdag: 14. april 1126

Nasjonalitet Spansk

Berømt: Filosofer Spanske menn

Døde i en alder: 72

Sol tegn: Væren

Også kjent som: Ibn Rushd, ofte latinisert som Averroes, Abū l-Walīd Muḥammad bin ʾAḥmad bin Rušd

Født i: Córdoba

Berømt som Filosof

Familie: far: Abu Al-Qasim Ahmad Døde den 10. desember 1198 dødssted: Marrakesh