Moses blir sett på som den mest fremtredende hebraiske religiøse lederen i antikken
Historisk-Personligheter

Moses blir sett på som den mest fremtredende hebraiske religiøse lederen i antikken

Moses, kjent som ‘Law Giver of Israel’, ble født mot slutten av det fjortende århundre f.Kr. i Egypt. Regnet som en profet av alle Abrahamske religioner, har han en spesiell plass i jødedommen, der han blir omtalt som Moshe Rabbenu eller ‘Moses vår lærer’. Han ble født i en familie med hebraiske slaver, og ble oppvokst i det egyptiske kongelige husholdning som sønn av en prinsesse og fikk den beste utdannelsen. Senere ble han kjent med sitt opphav og flyktet til ørkenen i dagens arabiske halvøy etter å ha drept en egyptisk slavemester. Der åpenbarte Gud seg for ham og ba ham om å utfri sitt utvalgte folk og ta dem med til det lovede land. Derfor vendte han tilbake til Egypt og førte en stadig klagende horde eks-slaver ut av Egypt inn i ørkenen på den arabiske halvøy. Der på Sinaifjellet mottok han de ti bud fra Herren. Senere innførte han antall lover og skikker, basert på budene, og danner dermed grunnlaget for den hebraiske kulturen. Når oppgaven var ferdig overleverte han sitt ansvar til Joshua og gikk opp på Nebo-fjellet, der han pustet sitt siste.

Barndom og tidlige år

Som for alle eldgamle skikkelser, er det en kontrovers om året Moses ble født; forskjellige lærde som har forskjellig mening om det. Men hvis vi går etter akseptert tradisjon, ble Moses født i Egypt en eller annen gang i 1391-1392 fvt.

Begge foreldrene hans, Amram og Jochebed (også kjent som Yocheved), var levitter. Han var den yngste av deres tre barn, og hadde en søster som heter Miriam, eldste til ham etter syv år og en bror som heter Aaron, eldste etter tre år.

I følge tradisjonen kom israelittene til Egypt omtrent 400 år før Moses ble født.Til å begynne med tjente de sitt liv ved å jobbe selvstendig; men senere ble omgjort til slaver av farao, hvis identitet ennå ikke er rettet. Til tross for dette fortsatte antallet å vokse.

Da Moses ble født, hadde samfunnet blitt ganske stort. Faraoen fryktet at de skulle bli med hans fiender, beordret at alle nyfødte hebraiske hannbarn må kastes i elven Nilen for å drukne.

Jochebed, som ikke hadde hjerte til å drepe sønnen sin, gjemte ham de første tre månedene. Deretter plasserte hun ham i en bulkekurv, gjorde vanntett med slim og tonehøyde og fløt den ned langs Nilen mens Miriam holdt et vakt på avstand.

Snart ble kurven satt fast i bulker som vokste nær elvebredden. Innenfor kom faraos datter, identifisert av annen tekst som Bithiah eller Thermuthis, for å bade ved elvebredden. Gift med Mered fra Juda stamme, hadde hun ikke noe eget barn.

Da hun hørte et gråt fra babyen, begynte hun å se seg rundt og fant et spedbarn som lå i en ugrasskurv. Hun ble flyttet av medfølelse og tok ham med hjem. I følge noen tekst, som rådet av Miriam, som svevde i nærheten, utnevnte Bithiah Jochebed til sin våte sykepleier.

Prinsessen het barnet, Moses eller Moshe, som erklærte ham å være hennes eget barn, og som på hebraisk betydde ‘trakk seg ut av vannet’. Noen forskere mener imidlertid at navnet er avledet fra egyptisk ‘mose’, noe som betyr at ‘er født’.

Som sønn av en prinsesse vokste Moses opp blant praktens egyptiske kongsgård, og hadde det beste av alt. Fostermoren hans sørget for at han fikk det beste utdannelsen. Fra hans senere gjennomføring er det tydelig at han hadde dyp kunnskap om religiøse, sivile og militære forhold.

Da han vokste opp, fikk han på en eller annen måte vite om sitt hebraiske opphav. Nysgjerrig begynte han å besøke hebraiske kvartaler og vokte medfølelse for situasjonen til folket hans, som måtte arbeide under mest umenneskelig tilstand.

, Leve

I villmarken

En dag, da han var rundt 25 år gammel, var Moses vitne til at en egyptisk slavemester slo ubarmhjertig sin hebraiske slave; nesten til hans død. Han kunne ikke kontrollere seg selv og drepte egypteren etter å ha sørget for at ingen så ham gjøre det. Men dagen etter hadde han et støkk.

Da han fant to hebreere som kjempet, trakk han dem tilbake og spurte fornærmede årsaken til kampen. På dette spurte fornærmede hvem som gjorde Moses til en fyrste og en dommer over dem, og om han hadde til hensikt å drepe ham slik han hadde drept egypteren.

Moses innså at hvis disse menneskene hadde blitt kjent med hans hemmelighet, så kunne farao. I frykt for straff flyktet han til ørkenen i Midian, muligens på den arabiske halvøy, ved å omgå fort fort i Egypts østlige grense før han beveget seg i sørøstlig retning gjennom et dystert og øde land.

I Midian, mens han hvilte ved en brønn, fant han syv unge jenter, som tilfeldigvis var døtrene til en midianittisk prest kalt Jetro, og vannet hjorden deres. Men før de var ferdige, kom andre gjetere og prøvde å fjerne dem. Moses grep inn på vegne av jentene og beseiret dem.

Første åpenbaring

Moses holdt seg nå tilbake for å pleie Jetos flokk. En dag, mens han pleide flokken sin på Horeb-fjellet, la Moses merke til en busk som brant kontinuerlig uten å bli fortært. Da han gikk frem, hørte han en stemme og ba ham fjerne sandalene sine fordi han sto på et hellig grunn.

Stemmen, som identifiserte seg som Abraham, Isaks og Jakobs Gud, ba Moses om å frigjøre sitt utvalgte folk fra egypterne og holde dem til det lovede land. Han ba også Moses om å kalle ham Yahweh og forkynne at han var den eneste Gud.

Opprinnelig var Moses nølende; men ble til slutt enige om å påta seg oppgaven da Yahweh forsikret ham om hans hjelp. Gud sa også, ettersom Moses har en stammer, ville Aaron, hans eldre bror, fungere som sin talsperson.

I Egypt

Moses vendte tilbake til Egypt, muligens i en alder av førti år, under regjeringen av Ramses II. Sammen med broren Aron henvendte han seg til farao og ba ham om å gi slipp på folket sitt fordi Israels Gud hadde krevd det.

Faraoen, som betraktet seg som guddommelig og trengte slavene for å videreføre byggeprosjektene han hadde startet, nektet å underholde bønnen om en ‘mindre gud’.

Dessuten økte han presset mot israelittene og undertrykte dem mer. Mange israelitter kunne ikke tåle å begynne å klage.

I frustrasjon bønnfalt Moses Herren og spurte ham hvorfor han hadde sendt ham dit. I følge tradisjonen satte Herren nå Egyptens folk, syv plager. Imidlertid var noen av plagene historisk sanne med vitenskapelig bakgrunn.

Den første pesten som gjorde vannet i Nilen til blod har geologisk grunnlag. På grunn av kraftig regn i Etiopia, ble pulveraktig, karminrød jord skylt i elven. Siden det ikke var noen demning på vei, bar det rødfarget vann til Middelhavet, og nådde deltaet i august.

Flomvannet fra Etiopia bar også forskjellige typer bakterier, som forårsaket sykdommer og drepte mennesker. Moses brukte nå plagene for å øke presset mot farao.

Exodus

Til å begynne med var faren begynt å gi seg langsomt, og til slutt ble han henvendt da hans eldste sønn døde fra pesten, og lot israelittene forlate Egypt. Derimot hevder noen kilder at da riket gikk i sorg, tok Moses sjansen og dro skjult sammen med sine frender, og utgjorde rundt 15 000.

Da hebreerne dro, ombestemte faraoen mening og sendte soldatene sine for å bringe dem tilbake. De fanget nesten de reisende i nærheten av et ‘Sea of ​​Reeds’, som mange forskere mener var en stor innsjø mens andre tar den for Rødehavet; men Jehova hjalp nok en gang.

Da Moses fortsatte å forsikre sine skremte frender som ventet nagen mot ham, begynte en sterk østavind å blåse, og skilte vannet i sjøen / havet og skapte en korridor for dem å passere. Men da den egyptiske hæren prøvde å følge dem, kom vannet tilbake og druknet hver av dem.

I følge de fleste lærde tok Moses nå den sørlige ruten til Jabal Mūsā for å nå Horeb-fjellet (Sinai). Reisen var ikke lett. Han måtte lede en horde med knekkende og skjemmende tidligere slaver, som kontinuerlig utfordret autoriteten hans, og klaget over vanskeligheter de måtte møte.

Hele tiden visste Moses at Yahweh var med dem, og vendte seg til Ham for retning. Da maten var kort, sendte Yahweh dem 'manna', den guddommelige maten som nærte de sultne. Under hans ledelse ble store deler av landet, øst for Jordan, erobret av israelittene.

Hos Mt. Sinai

På Sinai-fjellet dukket Gud opp igjen for Moses og ga ham de ‘ti bud’, skrevet på steintabletter. Men da han tok ganske lang tid å komme ned, trodde israelittene, og ventet ved foten av fjellet, at han var død.

De skapte nå en gullkalv og begynte å tilbe den. Moses var rasende da han så dette og slo avgudet med steintavlene, og ødela dem. Deretter skrev han budene på et annet nettbrett og leverte dem til sitt folk.

Budene forbød israelittene ikke bare å tilbe andre guder, men også å lage bilder og ta forgjeves navn til Herren. Det forbød dem også å drepe, stjele, begå utroskap, gi falske vitner og begjære naboenes ting. I stedet skulle de hedre foreldrene og holde sabbatsdagen hellig.

Moses innså at for å bli levd, måtte disse lovene tolkes. Derfor begynte han å innstille antall sosiale og religiøse ordinanser, som alle var basert på disse ti bud, og dermed utgjorde rudimentet for hebraisk kultur. Disse ble senere inkludert i ‘Torah’ eller ‘Gamle testamentet’.

Også på Sinai ga Yahweh Moses instruksjoner om å lage ‘Tabernaklet’, til et mobilt helligdom, der han skulle reise med hebreerne til Kanaän, det lovede land. Generasjonen som forlot Egypt ville imidlertid ikke nå målet.

De siste dagene

Rett etter å ha mottatt ‘Torah’ tok Moses israelittene til ørkenen av Paran, som ligger på grensen til Kanaan. Derfra sendte han tolv spioner til Kanaän, som til gjengjeld fortalte at landet var fruktbart, men det ble levd av giganter. Forferdet nektet israelittene å komme inn i landet.

Sint på opprøret deres, sa Moses dem at de aldri ville nå det lovede land, men ville vandre i ørkenen i førti år til generasjonen som hadde opprørt mot Guds vilje hadde dødd. Det var neste generasjon som skulle inn i Kanaän.

På slutten av førtiårsperioden førte Moses en ny generasjon israelitter rundt Dødehavet til Edom og Moab. De overvant da midianittene. Deretter, da de nærmet seg Kanaan, samlet han stammen på bredden av elven Jordan.

Deretter snakket han med dem om deres vandring over ødemarken og overleverte lovene de måtte leve i det lovede land. På slutten ga han sin autoritet til Joshua, som nå skulle lede stammen inn i Kanaän.

Personlig liv og arv

Mens Moses pleide Jethro-flokkene i Midian, giftet han seg med Zipporah, en av Jetros syv døtre. Paret hadde to sønner; Gershom og Eliezer. Ingenting annet er kjent om dem.

I følge tradisjonen tok han en kushittisk kvinne som sin andre kone etter å ha forlatt Sinai-fjellet. Men begge søsknene hans, Miriam og Aaron, motarbeidet ekteskapet.

Etter Kanaans grense, etter at han hadde gitt myndigheten til Joshua, gikk Moses opp Nebo-fjellet, også kjent som Pisgah-fjellet. Fra toppen så han over det lovede land som spredte seg foran seg. Ingen så ham noensinne etter det.

I dag er Moses æret som en profet ikke bare i jødedommen, men også i kristendommen, islam og Bahá'í-troen. I jødedommen regnes han imidlertid som den viktigste profeten. Han antas også å være forfatter av Torah, de første fem kapitlene i den hebraiske bibelen eller Det gamle testamente.

trivia

Når historien går, ba Gud en gang når vannet gikk kort, og han skulle snakke med steinene; men i stedet slo Moses dem med staben sin. For denne ulydigheten forbød Gud ham å komme inn i Kanaan.

Raske fakta

Født: 1391 f.Kr.

Nasjonalitet: Egyptisk, jordansk

Berømt: Sitater av MosesSpiritual & Religious Leaders

Født land: Egypt

Født i: Land of Gosen

Berømt som Hebraisk religiøs leder, lovgiver, profeten

Familie: Ektefelle / Eks-: Zipporah far: Amram mor: Jochebed søsken: Aaron, Miriam barn: Eliezer, Gershom Døde: 1272 f.Kr. dødssted: Mount Nebo