Svært få mennesker kan skryte av å ha en innflytelsesrik personlighet som tar en nasjon med storm og reformerer den fullstendig for å følge deres linje av tro og handlinger - Ayatollah Khomeini er en av dem. Han var en fremtredende politisk og religiøs leder av Iran, han ledet den iranske revolusjonen, med å velte den siste Shah-lederen, få til en ny islamsk grunnlov i landet og erklærte seg som øverste leder, en stilling som ga ham den høyest rangerte politiske og religiøse nasjonens autoritet. Selv om han ble født som Ruhollah Khomeini, var det gjennom hans vedvarende utholdenhet og harde arbeid at han oppnådde status som Ayatollah, som bare gis til sjiamuslimske lærde med den høyeste kunnskap. Internasjonalt hadde han tittelen Grand Ayatollah mens han i Iran ble populært omtalt som Imam Khomeini. I tillegg til sine politiske sysler, er han kjent for å ha skrevet mer enn førti bøker i løpet av sin levetid. Den amerikanske avisen TIME tildelte Ayatollah Khomeini med Årets mann i 1979 for sin internasjonale innflytelse. I tillegg ble han også beskrevet for å være det ‘virtuelle ansiktet til islam i vestlig populærkultur’. Mens taktikken hans tjente ham popularitet blant det ortodokse folket, kritiserte mange ham for å ha krenket menneskerettighetene.
Barndom og tidlige år
Han ble født som Ruhollah Mousavi Khomeini til Sayed Moustafa Hindi og Hajieh Agha Khanum i landsbyen Khomeyn, Markazi-provinsen, og den unge Khomeini ble først og fremst oppvokst av moren, da faren ble drept da han bare var fem måneder gammel.
Livlig og livlig utmerket han seg ikke bare i idrett, men presterte også bemerkelsesverdig godt i akademikere. Han gikk på en religiøs skole hvor han lærte utdrag fra Koranen og ble snart berømt for å memorere religiøs og klassisk poesi
Under veiledning av Ayatollah Abdul Karim Haeri Yazdi fortsatte han sine videre studier, reiste først til Arak og deretter fulgte Yazdi til byen Qom. Det var der han studerte islamsk lov og rettsvitenskap i tillegg til filosofi, litteratur og poesi.
Da han ble en ledende lærer av Shia Islam, tok han profilen til en lærer - og underviste i politisk filosofi, islamsk historie og etikk. Det var i løpet av hans tid som lærer at han kom med flere arbeider om islamsk filosofi, jus og etikk.
Karriere
Etter døden av Grand Ayatollah Seyyed Husayn Borujerdi i 1961, ble han Marja-e-Taqlid (en som skal imiteres). I motsetning til forgjengerne, trodde han på viktigheten av anvendelse av religion i de praktiske, sosiale og politiske spørsmålene om dagen. Han var også erke-anti-sekularist.
I 1962 protesterte han mot den vestliggjøringen som Shah forfulgte, som startet den hvite revolusjonen i Iran. Han organiserte ulamaen for religiøse lærde og var sammen med dem sterkt imot Shah og hans planer, og boikotter dermed den hvite revolusjon.
For sin ærekrenkende tale mot shahen der han anklaget sistnevnte for moralsk korrupsjon og underkastelse av Iran til Amerika og revolusjonære handlinger, ble han fengslet i juni 1963.
Etter hans fengsling brøt det opp opprør i Iran da folk møtte opp for hans løslatelse. Arrangementet huskes som Movement of 15 Khordad. Da han ble løslatt i 1964, vendte han tilbake til Qom.
Han fortsatte å angripe Shahs nære bånd med Amerika og Israel. Selv om regjeringen prøvde å overbevise ham om å droppe bevegelsen, tilbakeviste han og fortsatte i stedet å angripe, noe som resulterte i hans arrestasjon og deportering.
Han ble deportert til Tyrkia hvor han bodde i et år før han flyttet sin base til Najaf, Irak. I sine fjorten år i eksil trakk han på en teori, kalt wilayat-al-faqih, som uttalte hvordan en ideell stat basert på sanne islamske prinsipper og ledet av presteskapet skulle være.
Han begynte å lære iranske studenter på de lokale skolene i Irak. Videobildene til disse prekenene ble også smuglet og gjort tilgjengelig i Iran. Det var hans provoserende taler som gjorde ham til den mest innflytelsesrike lederen i opposisjon til Shah-regjeringen.
Hans økende popularitet og massevis av demonstrasjon førte til at han ble deportert videre til Paris, hvor han tilbrakte de siste månedene av eksil. I mellomtiden forårsaket masseprotesten og remonstrasjonen mot regjeringen etter hvert sabbatsdagen til Shah.
Da han returnerte 1. februar 1979 til iransk jord, ble han enstemmig utnevnt til den nye lederen for Iran. Like etter hjemkomsten vedtok han en modifisert form for wilayat-al-faqih og begynte å legge grunnlaget for å bygge en ideell islamsk stat.
Han utnevnte geistlige til å skrive den islamske grunnloven for Iran. Selv om han hadde den største støtten fra folket, ble de få som tilhørte opposisjonsgruppen som Nasjonaldemokratisk front og Muslimsk republikanske parti angrepet og utestengt.
Med vedtakelsen av den nye grunnloven av Den islamske republikken, ble han offisielt 'Supreme Leader' eller 'Leader of the Revolution'. I 1979, da USA ga tilflukt til Shah inn i landet, var det et rop blant iranerne som krevde at han skulle komme tilbake, rettssak og henrettelse.
For å oppfylle kravet deres holdt iranerne omtrent 52 amerikanske gisler ved den amerikanske ambassaden. Hendelsen som senere ble gjenkjent da Iran som gisselkrise varte i omtrent 444 dager, selv etter Shahs død. Deadlocken som de to landene falt i ble først løst da Ronald Reagan kom til makten i USA i 1981.
En annen kraftig hendelse som skjedde under hans styre var krigen mellom Iran og Irak. I åtte år ble krigen hovedsakelig erklært for å spre idealene og livssynene som det nye Iran var bygget til andre islamske nasjoner.
Selv om krigen mellom Iran og Irak hjalp Iran med å få de tapte territoriene på grunn av invasjon, resulterte det i tap av et stort antall liv og endte til slutt etter amerikansk militær intervensjon og kraftig aksept av en våpenhvileavtale
Under hans styre skjedde det en rekke endringer inkludert institusjonen av sharia eller islamsk lov, innføring av kleskode for menn og kvinner, forbud mot vestlige filmer og alkohol, og en reformasjon i utdanningsplanen som ble islamisert.
I mellomtiden utgjorde hans læresetninger og livssyn en viktig del av læreplanen i skoler og utdanningsinstitusjoner. Alle som protesterte mot regimet hans ble tiltalt og drept. Under hans styre ble nesten alle regjeringskontorer i landet inneholdt av geistlige som fulgte hans linje med tanker og tro.
Under hans embetsperiode ga han ut en fatwa mot den indisk-britiske forfatteren Salman Rushdie, for sistnevntes bok ‘The Satanic Verse’. Boken som var et skjønnlitterært verk sies å ha avbildet profeten Mohammed som en falsk profet og reist spørsmål mot islamsk tro.
Personlig liv og arv
Han giftet seg med Khadijeh Saqafi i 1929. Paret ble velsignet med fem barn, inkludert Mostafa, Zahra, Sadiqeh, Farideh og Ahmad.
Han pustet sitt siste 3. juni 1989, etter å ha lidd av sykdom. Hans død ble sørget av iranere over hele landet som strømmet i stort antall for å hylle sin siste hyllest til øverste leder. Et stort mausoleumkompleks er blitt bygget på stedet hvor han ble gravlagt.
Raske fakta
Fødselsdag 22. september 1902
Nasjonalitet Iransk
Berømte: Åndelige og religiøse ledere iranske menn
Døde i en alder: 86
Sol tegn: Virgo
Født i: Khomeyn, Persia
Berømt som Ledet den berømte iranske revolusjonen i 1979
Familie: Ektefelle / Eks-: Khadijeh Saqafi (m.1929 - vilje.1989) far: Hajieh Agha Khanum mor: Mostafa Hindi Khomeini barn: Ahmad, Farideh, Mostafa, Sadiqeh, Zahra Døde den 3. juni 1989 dødssted: Teheran
