Avicenna var den mest innflytelsesrike og anerkjente filosofen og forskeren i den islamske verdenen. Populært kjent som faren til moderne medisin, forsket han og kom ut med banebrytende arbeider innen aromaterapi. Han er kjent til dags dato for sin aristoteliske filosofi og medisin. Han arbeidet med ulike fag inkludert filosofi, astronomi, alkymi, geologi, psykologi, islamsk teologi, logikk, matematikk, fysikk, så vel som poesi. Han kom med mer enn 450 verk i løpet av sin levetid, hvorav bare 240 overlever. Hans mest kjente verk inkluderer ‘Kitāb al-shifāʾ (Book of Healing), som er et enormt filosofisk og vitenskapelig leksikon. Hans andre verk 'Al-Qanun fi al-Tibb' (The Canon of Medicine), hører til blant de mest kjente bøkene i medisinens historie. Sistnevnte ble ansatt som en tekstbok i mange middelalderske universiteter i Montpellier og Leuven.
Barndom og tidlig liv
Ikke mye er kjent om Avicennas tidlige liv bortsett fra den begrensede informasjonen som er nevnt i hans selvbiografi skrevet av studenten Juzjani. Siden det ikke er andre bevis på livet hans, blir denne selvbiografien det eneste referansepunktet.
I følge selvbiografien ble Avicenna født i ca. 980 i Afsana, en landsby nær Bukhara til Setareg og Abdullah. Mens moren var fra Bukhara, var hans far en respektert Ismaili-lærd fra Balkh, Afghanistan.
På fødselenstidspunktet til Avicenna var faren guvernør i et av Samanid Nuh ibn Mansurs eiendommer. Faglig dyktig ble han velsignet med ekstraordinær intelligens og læringskraft.
I en alder av ti år hadde han memorert hele Koranen og over fjorten overgått læreren sin i elementær logikk. Han absorberte kunnskap overalt han gikk og fra alle mennesker han møtte. Han lærte indisk aritmetikk fra en indisk kjøpmann, og forbedret senere kunnskapen om det samme ved hjelp av en vandrende lærd.
Deretter tok han seg til selvstudium og leste verkene fra hellenistiske forfattere. Han studerte også islamsk rettspraksis under Hanafi-lærde. Det var i løpet av disse årene han fant det vanskelig å forstå metafysikkens arbeid av Aristoteles. Selv om han husket verket fullstendig, unngikk det fortsatt betydningen til han ble opplyst en fin dag.
Karriere
I en alder av seksten år vendte han oppmerksomheten og fokuset mot medisin. Han mestret disiplinen ikke bare i teori, men også i praktisk. Han oppdaget nye behandlingsmetoder for behandling av syke. I motsetning til metafysikk og matematikk var medisin lett.
Interessant nok behandlet han sultanen fra Bukhara i en tid da de trente rettslege ikke klarte å mestre bragden. Han botet sultanen fra en ukjent, men farlig sykdom, med hell.
Det var hans mestring over medisin og hans evne til å kurere emiren at han ble belønnet med en tilgang til det kongelige biblioteket til samanidene. Dørene til biblioteket åpnet en verden av muligheter for ham å utforske da han ble utsatt for et vell av vitenskap og filosofi og velkjente beskyttere og stipendiater.
Imidlertid kunne han ikke få kunnskapen og visdommen så lenge biblioteket ble brent ned av fiendene hans som deretter beskyldte ham for den tragiske hendelsen. Uforbeholden av denne oppførselen til motstanderne hans, hjalp han faren i økonomisk arbeid.
Han vendte seg til å skrive i en alder av 21. I sine tidlige dager skrev han mye om emner som logikk, etikk og metafysikk og så videre. De fleste av hans arbeider var enten skrevet på arabisk eller persisk
Etter farens død og slutten av Samanid-dynastiet i 1004 ble han tilbudt en stilling fra Mahmud fra Ghazni. Han avviste imidlertid det samme og flyttet i stedet vestover til Urgench i det moderne Turkmenistan.
I Urgench ble han tilbudt arbeid av vizieren på et lite stipend. Pengene som ble tjent på arbeidet var ikke nok for levebrødet, og som sådan vandret han fra det ene stedet til det andre gjennom distriktene Nishapur og Merv til grensene til Khorasan,
Det var etter ubegrensede reiser han til slutt møtte en venn på Gorgan, nær Kaspiske hav, som sørget for at han skulle bo i en bolig og holde foredrag for elever om logikk og astronomi. De fleste av de kjente verkene hans ble skrevet under oppholdet i Gorgan. Hans mest kjente verk, ‘Canon of Medicine’, bærer også sine røtter til dette stedet.
Hans arbeid ‘Canon of Medicine’ ble delt i fem bind, hvor hver av bokene omhandlet et eget emne. Han ga en detaljert beskrivelse av smittsomme sykdommer og seksuelt overførbare. Mens den første og andre boken diskuterte fysiologi, patologi og hygiene, behandlet den tredje og fjerde metodene for å behandle sykdommer, og den femte boken beskrev sammensetning og utarbeidelse av rettsmidler.
Etter å ha oppnådd mye popularitet fra sine arbeider, bosatte han seg til slutt i Rai, i nabolaget av moderne Teheran. Majd Addaula var den nominelle herskeren over stedet under sin mor, Seyyedeh Khatun. Han var sønn av den siste Buwayhid-emiren.
Han komponerte nesten tretti av sine kortere verk på stedet. Imidlertid ble oppholdet forkortet på grunn av brakten mellom Majd Addaula og Shams al-Daula (yngre søsken)
Han flyttet til Qazvin der han la opp kort før han flyttet sørover til Hamadan, som ble styrt av Shams al-Daula. Her tjente han som medisinsk ledsager og ble forfremmet til vizierens kontor.
Ting fungerte ikke bra mellom ham og emiren, som ga ordren om forvisning av førstnevnte. Det var først etter angrepet på en farlig sykdom at han ble gjenopprettet til de medisinske pliktene for å delta på mennesker. I mellomtiden tilbrakte han førti dager i Sheikh Ahmed Fadhel sitt hus.
Etter emirens død ga han fra seg vizierens plikter og gjemte seg i stedet i huset til en apoteker. Det var der han nøye oppmerksomhet på komposisjonen av nye verk.
Med et mål å tjene folket i byen Isfahan, skrev han et brev til Abu Yafar, byens prefekt. Forslaget utløste imidlertid en enorm krig mellom den nye emiren fra Hamadan og herskerne i Isafahan. Han ble fengslet i en festning.
Etter krig kom han tilbake for å tjene under den nye emiren fra Hamadan, men ikke så lenge han slapp fra lokalene i en forkledd avatar.
Han tilbrakte den bedre delen av sitt senere liv i tjeneste for Muhammad ibn Rustam Dushmanziyar, Kakuyid-herskeren. Han tjente i stillingen som lege og generell litterær og vitenskapelig rådgiver for førstnevnte i forskjellige kampanjer.
Den siste delen av livet viet han til studiet av litterære spørsmål og filologi. Gjennom hele sin levetid skrev han mange bøker om filosofi, vitenskap, medisin, astrologi, astronomi, hvorav noen inkluderer 'Kitāb al-shifā' (The Book of Healing), 'Kitab al-najat' (The Book of Deliverance), 'Reslafiebṭalaḥkam al-nojum', 'The Canon of Medicine' og så videre
Personlig liv og arv
Han møtte kronisk sykdom mot de siste dagene av livet, som bare ble dårligere med tiden. Han pustet sin siste i juni 1037 i Ramadan-måneden. Han var femtiåtte år gammel.
Han ble gravlagt i Hamadan, Iran.
trivia
Denne persiske filosofen som tilhørte den islamske gullalderen skrev boken ‘The Canon of Medicine’
Raske fakta
Født: 980
Berømt: Sitater av AvicennaHumanitarian
Døde i en alder: 57
Også kjent som: Ibn Sina, Sharaf al-Mulk, Hujjat al-Haq, Sheikh al-Rayees
Født i: Bukhara
Berømt som Persisk Plymath
Familie: far: Abdullah mor: Setareh Døde: 31. mai 1037 dødssted: Hamedan
