Tukaram, også kjent som Sant Tukaram, var som en indisk poet og helgen på 1600-tallet. Han var en av de hellige fra Bhakti-bevegelsen i Maharashtra som komponerte den andaktige poesien, Abhanga. Hans kirtans alias åndelige sanger ble viet til Vithoba eller Vitthala, en avatar av hindueguden Vishnu. Han ble født som den andre av tre brødre i landsbyen Dehu i Maharashtra. Familien hans eide en utlåns- og detaljhandelsvirksomhet og var også engasjert i handel og landbruk. Som ung mistet han begge foreldrene sine. Tragediene i hans personlige liv fortsatte da hans første kone og sønn også døde. Selv om Tukaram giftet seg for andre gang, fant han ikke trøst i verdslige gleder i lang tid og til slutt ga avkall på alt. Han tilbrakte sine senere år i hengiven tilbedelse og komponerte kirtans og poesi. Han studerte også gjerningene til andre hellige, inkludert Namdev, Ekanath, Jnanadev. Han ble drept i 1649 av Brahmin-prester, i en alder av 41 år.
Tidlig liv og ekteskap
Tukaram ble født i 1598 eller 1608, i en landsby ved navn Dehu i Maharashtra, India, til Kanakar og Bolhoba More, som en av deres tre sønner.
I 1625 mistet han foreldrene. I løpet av denne tiden reiste hans eldste bror til Varanasi og søkte åndelig frelse. Svigerinnen hans døde også i denne perioden.
Hans første kone var Rakhama Bai, som sammen med sønnen Santu døde i hungersnød 1630–1632.
Tukaram giftet seg deretter med Jijabai som hjalp ham med å opprette en liten butikk i landsbyen hans.
Livet etter familiens dødsfall
Etter foreldrenes død, forverret Tukarams økonomiske tilstand seg så dårlig at landene hans ikke ga inntekter. Hans skyldnere nektet også å betale.
Han ble desillusjonert av livet, forlot landsbyen sin og forsvant inn i den nærliggende Bhamnath-skogen. Der ble han i 15 dager uten vann og mat. Det var i løpet av denne tiden han forsto betydningen av selvrealisering.
Selv om Tukaram returnerte huset sitt etter at hans andre kone fant ham og presset ham til å komme sammen med henne, hadde han nå ingen kjærlighet til sin husstand, virksomhet eller avkom.
Etter hendelsen rekonstruerte han et tempel som var i ruiner og begynte å tilbringe sine dager og netter på å utføre bhajans og kirtans. Han studerte andaktverkene til populære helgener som Jnanadev, Ekanath, Namdev og begynte etter hvert å komponere dikt.
Guru Upadesh aka spirituell veiledning av Guru
Som et resultat av hans helhjertet hengivenhet ble Tukaram belønnet med Guru Upadesh. Ifølge ham hadde han en visjon der Guruen besøkte ham og velsignet ham.
Guruen hans tok navnene til to av hans forgjengerne, Keshava og Raghava Chaitanya, og rådet ham til alltid å huske Ramakrishna Hari.
En gang hadde Tukaram en drøm der den berømte helgen Namdev dukket opp og rådet ham til å komponere andaktige sanger. Han ba ham om å fullføre resten av de fem crores og seksti lakhs diktene av de hundre crores som han hadde tenkt å lage.
Bokstavelig talt virker
Sant Tukaram komponerte en marathisk sjanger med litteratur kalt Abhanga poesi som blandet folkehistorier med åndelige temaer.
Mellom 1632 og 1650 komponerte han ‘Tukaram Gatha,’ en marathisk språksamling av verkene sine. Også populært som ‘Abhanga Gatha’, sies det å inkludere rundt 4500 abhangas.
I gathaen sin hadde han sammenlignet Pravritti alias lidenskapen for liv, virksomhet og familie med Nivritti alias ønsket om å forlate den verdslige honnør og praktisere selvrealisering for å oppnå individuell frigjøring eller moksha.
Utbredt berømmelse
Mange mirakuløse hendelser skjedde i løpet av Tukarams liv. En gang utførte han bhajans i landsbyen Lohagaon da en Brahmin ved navn Joshi kom til ham. Hans eneste barn døde hjemme. Barnet ble brakt tilbake til livet av helgenen etter at han ba til Lord Pandarinath.
Hans berømmelse spredte seg over hele landsbyen og nærområdene. Han forble imidlertid upåvirket av det.
Tukaram tok til orde for Saguna Bhakti, en praksis med hengivenhet der Guds ros synges. Han oppmuntret bhajans og kirtaner der han ba folk synge lovsang for den allmektige.
Mens han lå og døde, rådet han tilhengere å alltid meditere over Lord Narayana og Ramakrishna Hari.
Han fortalte dem også viktigheten av Harikatha. Han betraktet Harikatha som Guds, disippelens og hans navn. I følge ham blir alle synder brent og sjeler blir renset ved bare å lytte til den.
Sosiale reformer og følgere
Tukaram aksepterte hengivne og disipler uten å diskriminere på grunnlag av kjønn. En av hans kvinnelige hengivne var Bahina Bai, et offer for vold i hjemmet som hadde forlatt ektemannens hjem.
Han trodde at når det gjelder å tjene Gud, betyr ikke kaste noe. I følge ham, “kastet stolthet aldri noe menneske hellig”.
Shivaji, den store krigerkongen Maharashtrian, var en stor beundrer av helgenen. Han pleide å sende ham dyre gaver og inviterte ham til og med til hoffet sitt. Etter at Tukaram nektet dem, besøkte kongen selv helgenen og ble hos ham.
I følge historiske tekster ønsket Shivaji å gi opp sitt rike på et tidspunkt. Tukaram minnet ham imidlertid om sin plikt og rådet ham til å huske Gud mens han likte verdslige gleder.
Død
9. mars 1649, på festivalen i Holi, gikk en gruppe 'Ramdasi' Brahmins inn i landsbyen med juling av trommer og omkringliggende Sant Tukaram.
De tok ham til bredden av Indrayani-elven, bandt kroppen hans til en stein og kastet den i elven. Hans døde kropp ble aldri funnet.
Legacy
Tukaram, som var en tilhenger av Vithoba eller Vitthala, en avatar av Lord Vishnu, komponerte litterære verk som bidro til å utvide Varkari-tradisjonen til pan-indisk Bhakti-litteratur.
Den berømte dikteren Dilip Chitre oppsummerer arven fra helgen mellom 1300- og 1600-tallet som transformerende "språk for delt religion og religion til et delt språk." Han mente at det var helgener som ham som brakte marathene under ett tak og gjorde dem i stand å stå mot Mughals.
På begynnelsen av det 20. århundre leste og oversatte Mahatma Gandhi poesien mens han var i Yerwada sentrale fengsel.
Raske fakta
Født: 1608
Nasjonalitet Indisk
Berømt: PoetsIndian Men
Død i en alder: 42
Også kjent som: Sant Tukaram, Bhakta Tukaram, Tukaram Maharaj, Tukoba, Tukaram Bolhoba Ambile
Født land: India
Født i: Dehu, Near Pune, India
Berømt som Saint, Poet
Familie: Ektefelle / Eks-: Jijiābāi, Rakhumābāi far: Bolhoba Flere mor: Kanakar Flere barn: Mahādev, Nārāyan, Vithobā Døde: 1650 dødssted: Dehu
