Thomas Aquinas var en italiensk Dominikansk teolog som hyllet som far til den teomiske teologiske skolen
Intellektuelle-Akademikere

Thomas Aquinas var en italiensk Dominikansk teolog som hyllet som far til den teomiske teologiske skolen

Thomas Aquinas var en italiensk Dominikansk teolog som hyllet som far til den teomiske teologiske skolen. En katolsk prest, han var også en fremtredende filosof og jurist i tradisjonen av skolastismen. Opprinnelig kalt Tommaso d'Aquino, hylles som den mest innflytelsesrike vestlige middelalderens juridiske lærde og teolog, og var medvirkende i utviklingen av flere begreper i moderne filosofi. Selv ble han sterkt inspirert av den eldgamle greske filosofen Aristoteles og forsøkte å integrere aristotelisk filosofi med kristendommens prinsipper. Han ble betraktet som en autoritet i den romersk-katolske kirke for sin evne til uten anstrengelse å kombinere de teologiske prinsippene for tro med de filosofiske prinsippene om fornuften. Han ble født som det yngste barnet i en stor familie med lavere adel i Italia. Det sies at når moren var gravid med ham, fortalte en hellig eremitt henne at sønnen en dag ville bli en stor lærer og oppnå en ulik helligdom. Han bestemte seg for å ta fatt på en religiøs karriere som ung til tross for heftig motstand fra familien. Han fortsatte sin doktorgrad i teologi og ble en høyt respektert stipendiat. Han viet store deler av livet sitt til å reise, skrive, undervise, tale og forkynne. Han var en produktiv skribent og skrev flere kommentarer til Bibelen og diskusjonene om Aristoteles forfattere om naturfilosofi

Barndom og tidlig liv

Det antas at Thomas Aquinas er født 28. januar 1225 i Aquino, kongeriket Sicilia, Italia. Hans far var Landulf, grev av Aquino og hans mor var Theodora, grevinne av Teano. Han var den yngste av åtte barn i familien. Hans familiemedlemmer var etterkommere av keiserne Frederick I og Henry VI og ble ansett for å ha lavere adel.

Etter å ha fullført sin tidlige utdannelse ble han registrert ved studium generale (universitetet) som nylig ble opprettet av Frederick i Napoli i 1239. Her ble han introdusert for verkene til Aristoteles, Averroes og Maimonides, og ble sterkt påvirket av deres tanker.

I løpet av denne tiden ble han også kjent med John of St. Julian, en dominikansk predikant i Napoli som ville spille en nøkkelrolle i den unge mannens valg av karriere. I en alder av 19 bestemte Thomas seg for å bli med i den nylig stiftede Dominikanske orden, mye til foreldres plag.

Familien hans gjorde flere forsøk på å få ham til å gå fra skrittet; de holdt ham til og med som fange i omtrent ett år i familiens slott på Monte San Giovanni og Roccasecca. Brødrene hans prøvde å distrahere Thomas ved å ansette en prostituert for å forføre ham. Men den unge Thomas var fast bestemt på å vie sitt liv til religion og forble standhaftig i sin besluttsomhet.

Moren hans forsto at Thomas ikke ville ombestemme seg og hjalp ham å flykte fra fengslingen slik at han kunne følge hjertet. Han dro først til Napoli og deretter til Roma for å møte Johannes von Wildeshausen, generalsmester for den Dominikanske orden.

I 1245 begynte han å studere ved Fakultet for kunst ved Universitetet i Paris, der han mest sannsynlig møtte den dominikanske lærde Albertus Magnus. Thomas ble mykt talt og ydmyk og ble ofte tatt feil av å være stum av sine medelever. Albertus anerkjente imidlertid potensialet sitt og spådde at han en dag skulle bli en stor lærde.

Senere liv

Thomas Aquinas ble ordinert i Köln, Tyskland, i 1250. Han fortsatte med å undervise i teologi ved universitetet i Paris og videreutdannet også under veiledning av St. Albert den store og fikk deretter doktorgrad i teologi.

Han ble utnevnt til regentmester i teologi i Paris i 1256, en stilling han ville ha til 1259. Under hans embetsperiode skrev han utallige verk, inkludert 'Questionses disputatae de veritate', 'Quaestiones quodlibetales' (Quodlibetal Questions) , og 'Expositio super librum Boethii De trinitate' (Kommentar til Boethius's De trinitate).

Da hans embetsperiode var slutt, hadde han blitt ganske kjent og hadde fått et rykte for å være en forbilledlig lærd. Han tilbrakte mange av de påfølgende årene på forkynnelse, undervisning og skriving, mens han også inneholdt viktige verv, inkludert en generell predikant i Napoli. Han produserte flere verk for pave Urban IV, så som liturgien for den nyopprettede festen av Corpus Christi og ‘Contra errores graecorum’ (Mot grekernes feil).

I 1265 begynte han å undervise på studium conventuale ved det romerske klosteret i Santa Sabina hvor han underviste i hele spekteret av filosofiske fag, både moralske og naturlige. I løpet av denne tiden begynte han også å jobbe med ‘Summa Theologiae’, hans viktigste arbeid.

Han skrev også andre viktige verk som for eksempel hans uferdige ‘Compendium Theologiae og Responsio ad fr. Ioannem Vercellensem de articulis 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia '(Svar til bror John av Vercelli angående 108 artikler tegnet fra Peter of Tarentaises verk).

Han dro tilbake til Paris som regentmester ved universitetet i Paris for andre gang i 1268. Han skrev to hovedverk under dette stintet som varte til 1272. En av dem var 'De unitate intellectus, contra Averroistas' (On the Unity) av intellekt, mot averroistene) der han kritiserte begrepet "averroisme" eller "radikal aristotelianisme".

I 1272 ble han bedt om å etablere et studium generale der han likte av dominikanerne fra hans hjemprovinsjon. Dermed tok han permisjon fra University of Paris for å starte arbeidet med prosjektet. Han etablerte institusjonen i Napoli og ble dens regentsmester. Han hadde en dyp religiøs opplevelse i desember 1273, hvoretter han sluttet å skrive.

Major Works

Thomas Aquinas er mest kjent som forfatteren av ‘Summa Theologiae’. Selv om han ikke kunne fullføre arbeidet, blir det sett på som "en av klassikerne i filosofihistorien og et av de mest innflytelsesrike verkene i vestlig litteratur." Summa dekker temaer som Guds eksistens, skapelse av menneske, Menneskets formål, Kristus Han skrev også flere viktige kommentarer til Aristoteles verk, inkludert 'On the Soul', 'Nicomachean Ethics' og 'Metaphysics'.

Death & Legacy

Thomas Aquinas la ut på tur til Lyon, Frankrike, til fots for å tjene i Det andre rådet, i januar 1274. Han ble imidlertid syk underveis ved det cistercienserklosteret Fossanova, Italia, og døde 7. mars 1274.

Han ble kanonisert 18. juli 1323 av pave John XXII, 50 år etter hans død. Han blir hedret med en festdag i noen kirker i det anglikanske nattverden.

Raske fakta

Bursdag: 28. januar 1225

Nasjonalitet Italiensk

Berømt: Sitater av Thomas AquinasPriests

Døde i en alder: 49

Sol tegn: Vannmannen

Også kjent som: Saint Thomas Aquinas OP

Født i: Roccasecca

Berømt som Filosofer, teolog