Theodor W. Adorno var en tysk sosiolog, filosof, psykolog, komponist og musikkritiker. Han var et bemerkelsesverdig medlem av 'Frankfurt-skolen' for kritisk teori. Adorno blir ansett for å være en av 1900-tallets mest utmerkede estetiske tenkere og filosofer. Han var også en av århundrets beste essayister. I publikasjonene hans, som 'Opplysningens dialektikk' (1947), 'Minima Moralia' (1951) og 'Negativ dialektikk' (1966), hadde Adorno kritisert fascismen og kulturindustrien, noe som sterkt påvirket den europeiske nye venstresiden. Han hadde utfordret både Sir Karl Poppers vitenskapsfilosofi og Martin Heideggers eksistensfilosofi. Adorno var en utdannet pianist og var en stor talsmann for Arnold Schoenbergs "tolvtoneteknikk." Hans engasjement for avantgardemusikk tjente som bakteppe for mange av hans forfattere. Publikasjonene hans ble opprinnelig avvist i engelsktalende land på grunn av deres unøyaktige oversettelser. Imidlertid ble bedre oversettelser utgitt senere, og noen få av dem ble utgitt postuum. Adornos forfattere letter vurderingen av hans arbeid innen epistemologi og etikk og gir rom for sitt arbeid innen estetikk og kulturteori.
Barndom og tidlig liv
Adorno ble født Theodor Ludwig Wiesengrund 11. september 1903 i Frankfurt, Tyskland, til Oscar Alexander Wiesengrund (1870–1946) og Maria Calvelli-Adorno della Piana (1865–1952). Han hadde ingen søsken.
Adorno vokste opp med interesse for musikk, på grunn av sin mor og tanter, og kunne spille Beethovens stykker på piano i en alder av 12 år.
Fra ‘Deutschherren Middle School’ ble Adorno overført til ‘Kaiser-Wilhelm Gymnasium’ (1913–1921). Før han var ferdig utdannet, var Adorno allerede under påvirkning av Georg Lukács 'The Theory of the Roman' og Ernst Blochs 'The Utopia's Spirit'. Imidlertid var han også avsky mot ideen om nasjonalisme som var utbredt under første verdenskrig.
Adorno studerte musikksammensetning ved 'Hoch Conservatory' og tok samtidig privattimer med komponistene Bernhard Sekles og Eduard Jung. Han forlot gymsalen for å studere filosofi, sosiologi og psykologi ved 'Johann Wolfgang Goethe universitet' i Frankfurt, hvor han fortsatte lesingen sammen med vennen Siegfried Kracauer, litterær redaktør ved 'Frankfurter Zeitung.'
Sammen med Kracauer begynte Adorno å skrive konsertanmeldelser og komponerte musikkverk for bemerkelsesverdige tidsskrifter som 'Zeitschrift für Musik', 'Neue Blätter für Kunst und Literatur' og 'Musikblätter des Anbruch.' Det markerte begynnelsen på Adornos oppgang som en fremtredende musikkritiker.
Karriere
Adorno dukket opp som en avantgarde-musikkekspert og en produktiv kritiker som kommenterte fallet av musikalsk modernitet. I 1923 betegnet han komponist Igor Stravinskys bok 'The Soldier's Tale' som en "dyster bohemsk prank." Året etter fikk han sin doktorgrad for å studere den tyske filosofen Edmund Husserls verk, under ledelse av den tyske nykantikanske filosofen Hans Cornelius. Da var Adorno allerede kjent med sine viktigste intellektuelle samarbeidspartnere, Max Horkheimer og Walter Benjamin.
I 1924 møtte Adorno wienerkomponist Alban Berg på premieren på verket 'Three Fragments from Wozzeck' i Frankfurt. Siden den gang opprettholdt de to et livslangt vennskap, og Adorno kalte Berg "min herre og lærer."
Da Adorno flyttet til Wien i februar 1925, observerte han den musikalske kulturen der nøye og fortsatte å lære piano med Eduard Steuermann.
I desember 1926, mens Adorno forberedte seg på habilitering, op hans 'To stykker for strykkvartett'. 2, ble fremført i Wien. Etter sine pianostykker i streng "tolvtoneteknikk" og 'Six Bagatelles for Voice and Piano', op. 6, sanger, viste Adorno sitt habiliteringsmanuskript, med tittelen 'The Concept of the Unconscious in the Transcendental Theory of the Psyche,' til Cornelius (november 1927).
I manuskriptet fokuserte Adorno på den ubevisste epistemologiske status, som motarbeidet teorien til den østerrikske nevrologen Sigmund Freud. Cornelius mente at manuskriptet manglet dimensjoner. Derfor ba han Adorno trekke seg.
Adorno publiserte deretter flere opera- og konsertanmeldelser i tiåret. Fra 1928 til 1930 ble Adorno en bemerkelsesverdig figur blant redaksjonskomiteen for tidsskriftet 'Musikblätter des Anbruch.'
Tidsskriftet blomstret med Adornos essays 'Nattmusikk', 'På tolvtoneteknikk' og 'Reaksjon og fremgang.' Senere sendte han inn en habilitering med tittelen 'The Construction of the Aesthetic.'
Adornos innledningsforedrag på 'Institute for Social Research', med tittelen 'The Actuality of Philosophy', vekket en skandale, da han hadde utfordret filosofiens evne til å forstå virkeligheten. Til tross for at han ikke var medlem av instituttet, publiserte tidsskriftet fremdeles mange av hans essays.
Da Adorno dukket opp som en sosialteoretiker, ble han tvunget til å forlate begrepene "verdifri" sosiologi.
I 1934 hadde Adorno begynt å jobbe med et Mark Twain-inspirert Singspiel, som han imidlertid aldri fullførte. Da han flyktet fra Tyskland, hadde Adorno skrevet over 100 operaromtaler og 50 musikksammensetningskritikker.
Adorno flyttet til England i 1934, i kjølvannet av den nazistiske undertrykkelsen av jødene. Etter hvert ble Adornos medlemskapssøknad 'Reich Chamber of Literature' avslått. Han forlot da i 15 års eksil.
Adorno klarte ikke å overføre habilitasjonen sin til 'Universitetet i Wien' og flyttet dermed til Storbritannia. Med hjelp fra 'Academic Assistance Council', skrev han seg inn på 'Merton College', Oxford, i juni 1934.
Han underviste ved 'University of Oxford' og dro deretter til Amerika i 1938. På 'Oxford' hadde Adorno utgitt 'Form of the Phonograph Record', 'Crisis of Music Criticism', 'On Jazz' for 'Instituttets Zeitschrift , 'og' Farvel til Jazz 'for' Europäische Revue. '
Til Adornos skuffelse ble hans arbeider om musikkens sosiologi igjen avvist av 'Zeitschrift'. Derfor fokuserte han på boken om aforismer og publiserte til slutt 'Minima Moralia'.
I USA jobbet han ved 'Princeton' (1938–1941) og ble meddirektør for 'Forskningsprosjektet om sosial diskriminering' ved 'University of California, Berkeley' (1941–1948).
Under veiledning av den britiske filosofen Gilbert Ryle studerte Adorno en overbevisende kritikk av Husserls epistemologi. På den tiden hadde han forslag fra 'Institute for Social Research.'
I 1935, mens han var i ‘Oxford’, mistet Adorno tanten Agathe og Berg. Fram til slutten av livet fortsatte Adorno å jobbe med å fullføre Bergs ufullstendige opera 'Lulu.'
I september 1937 begynte Adorno å jobbe med 'Princeton Radio Project', under den østerrikske sosiologen Paul Lazarsfeld som regissør. Rett etter at han slo seg ned i New York, begynte Adorno og Lazarsfeld å utforske virkningen av kringkasting musikk.
Tre måneder senere presenterte Adorno et memorandum om prosjektets tema 'Musikk i radio' som de andre medlemmene av prosjektet fikk positivt. Senere publiserte han 'Radiosymfonien', 'En sosial kritikk av radiomusikk' og 'På populærmusikk' og fikk fast stilling ved ‘Institute for Social Research.’
Adorno og Horkheimer begynte deretter å jobbe med 'Dialectic of Enlightenment', som etter hvert ble utgitt av Amsterdam-forlaget 'Querido Verlag.' De to sammen med den Nevitt Sanford-ledede 'Public Opinion Study Group' og 'American Jewish Committee'. begynte å studere antisemitisme og autoritarisme.
I 1949 vendte Adorno tilbake til 'Universitetet i Frankfurt' og medstiftet 'Institute for Social Research.' Han gjenopplivet også 'Frankfurt-skolen' av kritisk teori.
Adorno ga ut 'The Authoritarian Personality' (1950), en samling av innflytelsesrike verk som beskriver psykologiske fascistiske trekk. Han publiserte også en utvidet versjon av 'Philosophy of New Music.'
I 1951 fortsatte Adorno å jobbe med sitt neste essay, 'Freudian Theory and the Pattern of Fascist Propaganda.' Han begynte på 'Darmstadt Summer Courses for New Music' i Kranichstein og bodde hos dem fra 1951 til 1958.
I 1952 dro Adorno tilbake til Santa Monica for å finne fremtidsutsikter ved 'Hacker Foundation'. Han deltok også i et gruppeeksperiment som avslørte de gjenværende 'nasjonalsosialistiske' holdningene til de nylig demokratiserte tyskerne.
Tilbake i Frankfurt gjenopptok Adorno sine akademiske plikter og fullførte samtidig tre essays (1952 til 1954): 'Notater om Kafka,' 'Valéry Proust Museum' og et essay om Schoenberg etter komponistens død. Skriftene er tilgjengelige i Adornos samling fra 1955 "Prisms."
Adornos to neste innflytelsesrike essays var 'The meaning of Working through the Past' (1959) og 'Education after Auschwitz' (1966). Gjennom de to tiårene gjorde han flere opptredener på radio og i aviser.
I tillegg til en serie notater om Beethoven (som forble ufullstendig og ble utgitt postuum), hadde han også utgitt 'Mahler: A Musical Physiognomy' (1960). I 1961 kom han tilbake til Kranichstein og tegnet uttrykket "musique informelle."
I 1963 valgte det 'tyske sosiologiske samfunn' Adorno som deres nye styreleder, og han ledet etter hvert konferansene om 'Max Weber and Sociology' (1964) og 'Late Capitalism or Industrial Society' (1968).
Karl Popper og Adorno utløste en debatt på den 14. "tyske sosiologikonferansen" i Berlin, som ble utgitt som 'positivistisk tvist i tysk sosiologi' i 1961. Han ga ut 'The Jargon of Authenticity' i 1964. Han fullførte også 'Negative Dialectics' 'i 1966, etter 7 års arbeid.
I 1968 kritiserte Adorno kraftig studentenes forstyrrelse av universitetslivet. Senere, i september, reiste han til Wien for å løslate 'Alban Berg: Master of the Small Link.'
Tilbake i Frankfurt begynte Adorno å skrive introduksjonen til en samling av Rudolf Borchardts dikt. I juni 1969 avsluttet han 'Catchwords: Critical Models.' I 1968–1969 brukte han sabbatspermisjonen fra universitetet for å fullføre sin bok om estetikk.
Da han kom tilbake til Tyskland, spilte Adorno en avgjørende rolle i utformingen av den politiske kulturen i Vest-Tyskland. I 20 år i Tyskland, fram til sin død i 1969, fortsatte han å jobbe for ‘Forbundsrepublikken’ og dens intellektuelle grunnlag, underviste ved ‘Frankfurt University’ og ‘Darmstadt International Summer Courses for New Music’, og støttet kritisk sosiologi.
Familie, personlig liv og død
Adornos katolske mor var en profesjonell sanger fra Korsika, mens hans jøde-vendte-protestantiske far hadde en vineksportvirksomhet.
Adornos far hadde nære bånd med 'Karplus & Herzberger' i Berlin. Han ble gift med Margarete (eller Gretel), den eldste datteren til Karplus-familien, 8. september 1937.
Adorno døde av et hjerteinfarkt 6. august 1969 i Visp, Sveits.
Raske fakta
Fødselsdag 11. september 1903
Nasjonalitet Tysk
Berømt: Sitater av Theodor W. AdornoEssayists
Døde i en alder: 65
Sol tegn: Virgo
Også kjent som: Theodor Ludwig Wiesengrund, Theodor Adorno-Wiesengrund, Theodor Wiesengrund-Adorno
Født Land: Tyskland
Født i: Frankfurt, Tyskland
Berømt som Filosof
Familie: Ektefelle / Eks-: Gretel Adorno (f. 1937) far: Oscar Alexander Wiesengrund mor: Maria Calvelli-Adorno della Piana Døde den: 6. august 1969 dødssted: Visp By: Frankfurt, Tyskland Kjennetegn Alumni: Goethe University Frankfurt Dødsårsak: hjerteinfarkt Flere faktaopplæring: Merton College, Goethe University Frankfurt utmerkelser: Goethe Plaque of the City of Frankfurt
