Mens han beskriver Rudolf Steiner, er det ganske enkelt å liste opp feltene han ikke klarte å utmerke seg enn å forklare områdene der han var en mester. En filosof, en teolog, en pedagog, en landbruksekspert, en arkitekt, en ekspert på medisinplanter, en dramatiker, en autoritet på Goethe og en velsignet kunstnerisk trendsetter, områdene med hans interesse og kompetanse er nesten uendelige. Han ble født av en ansatt i sør-østerriksk jernbane, og de første årene ble brukt på å flytte fra sted til sted, noe som bidro til å pleie hans nysgjerrige sinn. Når han innså potensialene sine, sendte faren ham først til en realschule i Wiener Neustadt og deretter til Technische Hochschule i Wien. I løpet av denne perioden leste han mye utenfor læreplanene og ble sterkt påvirket av Goethe. Etter hvert fikk han anerkjennelse som en bokstavelig kritiker og begynte å publisere flere filosofiske arbeider, som begynte å bli verdsatt av kritikerne. Senere, da den tyske delen av Theosofical Society ble åpnet, ble han utnevnt til generalsekretær, og det var hovedsakelig på grunn av hans innsats at den gjennomgikk rask utvidelse. Etter rundt ti år tvang religiøs uenighet med andre ledere ham imidlertid til å forlate samfunnet og etablere det antroposofiske samfunn, som også begynte å utvide seg raskt. Dessverre hadde han også mektige fiender, og på grunn av dem forlot han Tyskland for å tilbringe sine siste dager i Sveits.
Barndom og tidlig liv
Rudolf Steiner ble født 27. februar 1861 i Donji Kraljevec, da under det østerriksk-ungarske riket, men nå en del av Nord-Kroatia. Imidlertid er mange biografere av den oppfatning at han faktisk ble født 25 og døpt 27.
Hans far, Johann Steiner var opprinnelig en gamekeeper i tjenesten til grev Hoyos i Geras mens moren, Franziska Blie, var en hushjelp i grevens husholdning. Da greven nektet å gi dem tillatelse til å gifte seg, forlot Johann jobben sin for å bli en telegrafoperatør med den sørlige østerrikske jernbanen.
Det var mens Johann ble postet på Kraljevec at Rudolf, den eldste av parets tre barn, ble født. Rundt et og et halvt år etter denne fødselen flyttet familien til Mödling, nær Wien, og deretter ytterligere et halvt år til Pottschach. Her ble Johann postet som stasjonsmester.
Stasjonen, som ligger ved foten av de østlige østerrikske alper i Niederösterreich, bød på en fantastisk utsikt og lille Rudolf vokste opp og satte pris på naturens skjønnheter. Det var også her hans to søsken, en søster og en bror, ble født.
Da han ble gammel ble Rudolf sendt til bygdeskolen. Men han likte aldri skolemesteren og bestemte seg for at han ikke hadde noe å lære av ham. Senere hadde faren også en samvær med mesteren, og deretter trakk han Rudolf ut av skolen.
I 1869, kort tid etter ovennevnte hendelse, ble faren overført til Neudörfl, en liten ungarsk landsby nær Wiener-Neustadt. Det var her åtte år gamle Rudolf først fikk sin formelle utdanning, igjen på en landsbyskole, der han studerte frem til 1872.
I mellomtiden, i 1870, da han var ni år gammel, hadde han sin første åndelige erfaring. Han så ånden til en av tantene hans, som hadde dødd i en fjerntliggende by, og ba om hjelp. Interessant nok, til da visste ingen av hans familie at damen hadde gått bort. Hendelsen fikk ham til å tenke.
I oktober 1872 ble Rudolf Steiner tatt opp på en realschule i Wiener Neustadt fordi i motsetning til gymnas, satte slike skoler mer vekt på vitenskap og moderne språk. I løpet av denne perioden bidro han ofte til familiekitten ved å tilby privatundervisning i matematikk og naturfag.
I løpet av 1879, da han gikk bort fra skolen, vant Rudolf et akademisk stipend, og med det skrev han seg inn på Technische Hochschule (Institute of Technology) i Wien. Her studerte han matematikk, fysikk, kjemi, botanikk, biologi, litteratur og filosofi, endelig uteksaminert i 1883.
Side om side leste han også verkene til Johann Wolfgang von Goethe ganske omfattende og ble sterkt påvirket av hans filosofi. En annen person som påvirket ham i denne perioden var Felix Koguzki, som samlet urter for å leve, men var rik på spiritualitet og mystikk.
, EgoTidlig karriere
I 1882, mens Rudolf Steiner fremdeles var student ved Technische Hochschule, ble han utnevnt til naturvitenskapelig redaktør av en ny utgave av Goethes verk for Deutsche National Literatur etter anbefaling fra læreren Karl Julius Schröer. Det var en stor ære fordi han ennå ikke hadde noen akademisk kvalifikasjon.
Han brukte 1880-årene på å jobbe med en komplett utgave av Goethes forfattere og var i stand til å kaste nytt lys i Goethes vitenskapelige arbeider. ‘Theory of Knowledge Implicit in Goethes World Conception’, utgitt i 1886, er et av hans viktige bidrag på dette feltet.
Senere i 1890 flyttet Steiner til Wiemar, hvor han ble ansatt ved Schiller-Goethe-arkivet. Samtidig begynte han å jobbe for doktorgraden og mottok den i 1891 fra University of Rostock. Avhandlingen hans var ‘Wahrheit und Wissenschaft’ (Sannhet og vitenskap), senere utgitt som en bok.
Ved siden av begynte han å studere verk fra eldgamle filosofer og begynte sakte å formulere sin egen filosofi. Han kom til den konklusjon at erfaring ligger i sinnet og at alt, inkludert den mentale prosessen, kan reduseres til materie og dets interaksjoner.
I 1894 publiserte han sine tanker som ‘Philosophie der Freiheit’ (Philosophy of Freedom). Senere skrev og publiserte han også ‘Friedrich Nietzsche, Fighter for Freedom’ og ‘Goethes Conception of the World.’ Den sistnevnte boken avsluttet verkene sine på Goethe.
, TroI Berlin
I 1897 flyttet Rudolf Steiner til Berlin, hvor han fortsatte å tjene penger som redaktør for flere magasiner. En gang nå ble han deleier i litterære tidsskriftet ‘Magazin für Literatur’ samt sjefredaktør.
I håp om å finne et leserskare sympati for filosofien hans, begynte han å bidra regelmessig i magasinet. Dessverre klarte ikke hans bestrebelser å oppnå det ønskede resultatet. Da abonnementet begynte å falle, forlot han magasinet og tok foredrag.
Han begynte å undervise på Arbeiterbildungsschule (skole for utdanning av arbeidere) to ganger i uken. Han må ha hatt glede av å jobbe her fordi det tillot ham å diskutere progressive ideer som universell utdanning og frihet i arbeiderklassens perspektiv.
For en tid tilbake ble han trukket til filosofien i Theosofical Society og begynte å delta på sesjonene. Fortsatt med forfatterskapet publiserte han også ‘Riddles of Philosophy’ og ‘Mysticism at the Dawn of Modern Age’ i 1901 og ‘Christianity as Mystical Fact’ i 1902.
Teosofisk samfunn
I 1902 ble Rudolf Steiner generalsekretær for den nystiftede tyske delen av Theosofical Society. Den gang besto den av bare en hytte. Han begynte nå å foreleser i utstrakt grad, og det var hovedsakelig på grunn av hans innsats at det gravet inn i 65 hytter på den tiden han forlot i 1912.
Imidlertid hadde han sin egen tilnærming til spiritualitet. Med avgang fra Madam Blavatskys metoder, prøvde han å bygge bevegelsen på de europeiske esoteriske og filosofiske tradisjonene. Etter hvert begynte han også å erstatte Blavatskys terminologi med sin egen.
Steiner brukte for eksempel ordet ‘antroposofi’, avledet av gresk ord som betyr ‘menneskelig visdom’, for å beskrive sitt åndsvitenskapelige system. Han skrev også en rekke bøker, der han forklarte begrepet; ‘Outline of Occult Science’ (1909) og ‘Outline of Esoteric Science’ (1910), som to av dem.
I mellomtiden i april 1909, langt borte i India, fant Charles Webster Leadbeater og Annie Besant fra Theosofical Society en ung gutt ved navn Jiddu Krishnamurti. I ham så de ikke bare en verdenslærer, men også reinkarnasjonen av Kristus og begynte å pleie ham.
Senere i 1911 etablerte de Order of the Star in the East (OSE) med Krishnamurti som sitt hoved. Steiner kunne ikke godta det, og i 1912 brøt han bort fra Theosofical Society. Flertallet av den tyske delen gikk med ham.
, VilStiftelse av antroposofisk samfunn
28. desember 1912 grunnla Rudolf Steiner sammen med en gruppe fremtredende tyske teosofer Anthroposofical Society. Målet deres var å forfølge en mer vestlig spirituell vei enn Theosofical Society pleide å gjøre. Det nye samfunnet begynte å vokse raskt under Steiners ledelse.
I 1913 begynte Steiner å designe verdenssenteret for at samfunnet skulle ligge i Dornach nær Basel i Sveits. Døpt Goetheanum, arbeidet startet samme år og ble avsluttet i 1919. Gjennom krigsårene arbeidet medlemmer fra forskjellige nasjonaliteter side om side uten fiendtlighet.
I 1919, da første verdenskrig tok slutt, begynte Stein å holde foredrag. Samme år åpnet han den første Waldorf-skolen i Stuttgart, Tyskland, som senere vokste til et internasjonalt nettverk av uavhengige skoler.
Dessuten bygde han hjem for barn og voksne med utviklingshemming, startet økologisk landbruk, utviklet et bredt spekter av komplementære medisiner og støttende terapier. Men sammen med sine lojale tilhengere hadde han også en god del av kritikerne.
Fra begynnelsen av 1920-tallet begynte Steiner å møte ekstrem fiendtlighet. Mens Adolf Hitler kalte ham et verktøy i jødenes hender, ba andre om en krig mot ham. Møtene hans begynte å bli forstyrret. Det nådde et slikt nivå at han i 1923 ble tvunget til å forlate Berlin.
Allerede før dette ble det første Goetheanum, laget av tømmer og betong, ødelagt av brann 31. desember 1922. Selv om ingen spesiell grunn kunne skjelnes, ble nazistene beskyldt for det. Hendelsen kunne imidlertid ikke dempe hans ånd; han begynte å designe en annen, denne gangen med betong.
For å motvirke kritikken fortsatte han å forelese, ofte to, tre eller fire ganger om dagen. De var mest på praktiske ting som utdanning. Hans siste foredrag ble holdt 24. september 1924. Deretter måtte han gi fra seg talevirksomheten på grunn av sykdom og konsentrerte seg om å skrive sin selvbiografi.
Major Works
Rudolf Steiner huskes best som grunnleggeren av Anthroposofical Society. Selskapet ble etablert mot slutten av 1912 med bare tre tusen medlemmer, og har vokst til en internasjonal organisasjon i løpet av et århundre, og har et samlet medlemskap på 52 000 med formelle grener i femti land og uformelle grener i ytterligere femti.
Han blir også husket for sin bok fra 1894, 'Die Philosophie der Freiheit.' Oversatt på engelsk som 'Philosophy of Freedom', 'The Philosophy of Spiritual Activity' og 'Intuitive Thinking as a Spiritual Path', og søker å klargjøre om og i hvilken forstand kan mennesker kalles virkelig gratis.
Den pedagogiske metoden han hadde pioner på Waldorf-skolene, er en av de viktigste verkene hans. Det er resultatet av en levetid med innovativ tenking. Konseptet har spredt seg sakte men jevnt over hele verden siden han åpnet den første Waldorf-skolen i Stuttgart i 1919.
Personlig liv og arv
I 1899 giftet Rudolf Steiner seg med Anna Eunicke, men ekteskapet endte senere i separasjon. Anna døde i 1911.
Deretter møtte Steiner Marie von Sivers, en skuespillerinne fra Baltikum og også en antroposofi-hengiven. De giftet seg i 1914.
Mot slutten av livet led Steiner av en ukjent magesykdom. Selv om noen trodde at han hadde blitt forgiftet, oppmuntret han aldri til slike tanker. Han døde 30. mars 1925 i Dornach, Sveits.
Hans popularitet selv etter hans død var slik at på 1930-tallet forbød regjeringen i Tyskland Steiners bøker og forbød det tyske antroposofiske samfunn. I 1941 hadde de også lagt ned Waldorf-skoler. Likevel kunne de ikke dempe bevegelsen.
Raske fakta
Fødselsdag 25. februar 1861
Nasjonalitet Kroatisk
Berømt: Sitater av Rudolf SteinerFilosofer
Død i en alder: 64
Sol tegn: Fiskene
Født i: Donji Kraljevec, Kroatia
Berømt som Filosof, sosial reformator, arkitekt og esoteriker
Familie: Ektefelle / Eks-: Anna Eunicke, Marie von Sivers far: Johann Steiner mor: Franziska Blie Døde den: 30. mars 1925 dødssted: Dornach Merkelige alumner: University of Technology funn / oppfinnelser: Weleda Flere faktaopplæring: University of Rostock, Wien teknologiske universitet
