Parmenides var en pre-sokratisk gresk filosof. Han forfatter et metafysisk dikt som etablerte ham som en av de mest veltalende og dyptgående tenkerne i hans tid. Regnes som metafysikkens far, konseptualiserte han den bemerkelsesverdige ideen som sier at "Tanke og være det samme." Parmenides skrev et dikt med tittelen ‘On Nature’ der han foreskrev to syn på virkeligheten - «sannhetens vei» og «meningens vei». Han er også kjent for å ha komponert uttrykket “Ingenting kommer fra ingenting”. Født i ca. 515 f.Kr. til en rik og berømt familie, har Parmenides blitt sett på som en sentral skikkelse i filosofiens historie. Han var den som utfordret teoriene til sine forgjenger og oppmuntret etterfølgerne sine til å tenke nytt om filosofiene deres. Han grunnla den eleatiske filosofiske skolen der en av elevene hans var Zeno fra Elea. I løpet av sin levetid utfordret den store filosofen mange samtidige, inkludert Heraklitus av Efesos som stod imot førstnevnte filosofiske begrepet ‘å være’. Parmenides døde i 450 f.Kr. i en alder av 65 år.
Barndom og tidlig liv
Parmenides ble født i ca. 515 f.Kr. i Elea, en gresk bosetning som nå ligger i kommunen Ascea i Italia. Faren hans fikk navnet Pyres; han var en velstående aristokrat og en av de opprinnelige kolonisatorene.
Sammensetning av On Nature
Parmenides komponerte bare et enkelt verk: et metafysisk dikt med tittelen ‘On Nature’. Diktet som besto av nesten 800 vers i sin opprinnelige form, har bare overlevd i fragmenter med 160 vers.
Diktet er delt inn i tre deler: et proem eller en kort introduksjon av Parmenides, et avsnitt kalt ‘The Way of Truth’, og et annet avsnitt med tittelen ‘The Way of Appearance / Opinion’.
Oversikt over Parmenides�
Parmenides 'proem beskriver reisen han en gang reiste til en gudinne på en stridsvogn, eskortert av døtrene til Helios, solguden.
Disse jomfruene tar ham med til "nattens haller" der natt og dag har sin møteplass. Poeten beskriver hvordan hushjelpene overtaler vergen for disse portene, Justice, til å åpne dem.
Etter å ha gått gjennom portene, blir Parmenides endelig ønsket velkommen av en navngitt gudinne.
Sannhetens vei
Denne delen diskuterer hva som er ‘virkelighet’ og står i kontrast til argumentet i den andre delen av ‘måten å si mening’ på.
I ‘virkeligheten’ uttaler Parmenides at det er to ‘undersøkelsesruter’ - “hva-er” er, det er helt pålitelig, og ‘hva-er-ikke-ikke’ kan nødvendigvis ikke være det som ikke er gjennomførbart.
En tredje mulig ‘rute til undersøkelse’ ble utarbeidet som holder vesen og ikke-være både den samme og ikke den samme. Dette er ruten som dødelige vandrer inn i 'uten dom.'
Parmenides uttalte at det ikke er noen sikkerhet i meningene til dødelige.
Veien for mening
'The Way of Appearance / Opinion' er beskrevet via kosmologi. Innholdet i dette avsnittet består av metafysiske kritikker om hvordan dødelige tar feil i å "navngi" ting, lys / natt dualitet og opphav til himmellegemer.
Den beskriver også oppførselen til "himmelen", inkludert sol, måne og jorden selv. Det står til og med for forholdet mellom kropp og sinn, og spørsmål knyttet til formering av mennesker.
I følge avsnittet er det enten galt av dødelige å navngi både natt og lys, eller å navngi en av disse er feil og den andre akseptabel.
"Navngivelse" bare det motsatte (for eksempel natt) krever å tenke på det motsatte (dvs. "dag" er "ikke-mørk"). Dette er i strid med ruten for å bare tenke ‘hva er’ og ikke «hva som ikke er».
tolkninger
I henhold til den tradisjonelle tolkningen av Parmenides arbeid, hevdet dikteren at den daglige oppfatningen av verdens virkelighet er feil. I virkeligheten er den fysiske verdenen 'One Being' som er uforanderlig og uforgjengelig som en helhet.
I følge Parmenides er fenomenene endring og bevegelse opptredener av en uforanderlig, evig virkelighet.
Parmenides hevdet også at bevegelse ikke var mulig for den trenger å bevege seg inn i "tomrommet", noe som er "ingenting" etter hans mening, og at det derfor ikke eksisterer.
Mange forskere, inkludert Charles H. Kahn, Peter Kingsley og Alexander P. Mourelatos har diskutert om de tilsiktede tolkningene av hans arbeid. Det har blitt hevdet at den sanne betydningen av dikterens budskap ikke har blitt forstått godt.
De "mytologiske" detaljene i diktet hans har ikke noe forhold til noe identifisert fra tradisjonell gresk mytologi.
Død
Det antas at han døde rundt 440 eller 450 f.Kr. Ingenting er kjent om familielivet hans.
Legacy
I følge John Palmer kvalifiserer Parmenides 'distinksjon mellom de viktigste modusene for å være å være grunnlaget for metafysikken.
Et synspunkt analogt med hans med hensyn til tid finnes i B-teorien om tid så vel som begrepet Blokkertid.
Emanuele Severino, bemerket den italienske filosofen, har skapt sine filosofiske undersøkelser på den store filosofens ord. Den førstnevnte filosofien blir ofte betegnet som ‘Neo Parmenideism’.
Nobelprisvinnende fysiker Erwin Schrödinger identifiserte Parmenides 'ide om det “øverste vesenet” i “Way of Truth” som det bevisste jeget i “Nature and the Greeks”.
Raske fakta
Født: 515 f.Kr.
Nasjonalitet Gresk
Berømt: FilosoferGrekiske menn
Døde i en alder: 65
Også kjent som: Parmenides of Elea
Født land: Hellas
Født i: Elea, Magna Graecia
Berømt som Filosof
