Osho Rajneesh var en indisk mystiker, guru og åndelig lærer som skapte den åndelige praksisen med dynamisk meditasjon. En kontroversiell leder, han hadde millioner av tilhengere over hele verden, og også tusenvis av detractors. Selvsikker og frittalende var han en begavet foredragsholder som aldri ristet fra å uttrykke sine synspunkter på en rekke temaer, selv de som ble ansett for å være tabu av det konservative samfunnet. Han ble født i India i en stor familie, og ble sendt til å bo hos besteforeldrene sine som spilte en stor rolle i å gjøre ham til den personen han til slutt ble. Han vokste opp til å være en opprørsk tenåring og stilte spørsmål ved de eksisterende religiøse, kulturelle og sosiale normer i samfunnet. Han utviklet interesse for å snakke offentlig og pleide å jevnlig tale på det årlige Sarva Dharma Sammelan (møte med alle trosretninger) på Jabalpur. Han hevdet å oppnå åndelig opplysning i en alder av 21 år etter en mystisk opplevelse. Han begynte sin stint som en spirituell guru samtidig mens han begikk seg ut i en profesjonell karriere som professor i filosofi. Etter hvert trakk han seg fra sin akademiske jobb for å fokusere på sin åndelige karriere. Over en periode etablerte han seg som en veldig populær åndelig guru, ikke bare i India, men også internasjonalt. Imidlertid kom han også overskriftene da det ble avslørt at medlemmene i hans kommune hadde begått en rekke alvorlige forbrytelser.
Barndom og tidlig liv
Han ble født som Chandra Mohan Jain 11. desember 1931 i Kuchwada, en liten indisk landsby i Raisen-distriktet, Madhya Pradesh, som den eldste av elleve barn til Babulal og Saraswati Jain. Faren var tøyhandler.
Han tilbrakte sin tidlige barndom sammen med sine besteforeldre og moren og likte betydelig frihet med å bo sammen med dem. Han godkjente sine tidlige livserfaringer for å ha hatt stor innflytelse på sitt fremtidige liv.
Han vokste opp til å være en opprørsk tenåring og stilte spørsmål ved all sosial, religiøs og filosofisk tro. Mens han studerte ved Hitkarini College i Jabalpur, kranglet han med en instruktør og fikk beskjed om å reise. Dermed overførte han til D.N. Jain College og fullførte sin B.A. i filosofi i 1955.
Som universitetsstudent hadde han begynt å holde offentlige taler og snakket jevnlig på det årlige Sarva Dharma Sammelan (møte med alle trosretninger) på Jabalpur. Senere uttalte han at han ble åndelig opplyst 21. mars 1953, 21 år gammel.
Han tjente sin M.A. med utmerkelse i filosofi fra University of Sagar i 1957.
Åndelig karriere
Han ble foreleser i filosofi ved Jabalpur University i 1958 og ble forfremmet til professor i 1960.
Sammen med lærerjobben begynte han også å reise over hele India under navnet ”Acharya Rajneesh”. De første forelesningene hans var fokusert på begrepene sosialisme og kapitalisme - han var sterkt imot sosialismen og følte at India bare kunne blomstre gjennom kapitalisme, vitenskap, teknologi og prevensjon. Etter hvert begynte han å utforske en lang rekke spørsmål i sine taler.
Han kritiserte ortodokse indiske religioner og ritualer, og uttalte at sex var det første skrittet mot å oppnå åndelig vekst. Ikke overraskende fikk samtalene hans betydelig kritikk, men bidro også til å trekke folkemengder til ham. Velstående kjøpmenn strømmet til ham for konsultasjoner om åndelig utvikling og betalte ham gaver. På denne måten vokste hans praksis raskt.
Han begynte å gjennomføre tre til ti dager meditasjonsleire i 1962, og snart spratt det opp meditasjonssentre rundt hans lære. I midten av 1960-årene hadde han blitt en fremtredende åndelig guru, og i 1966 bestemte han seg for å slutte med sin lærerjobb for å vie seg helhjertet til åndelighet.
Veldig åpen og ærlig var han annerledes enn andre åndelige ledere. I 1968 ba han om større aksept av sex i en forelesningsserie som senere ble utgitt som ‘Fra sex til superbevissthet’. Hans samtaler skandaliserte hinduereledere overraskende, og han ble kalt "sex-guruen" av den indiske pressen.
I 1970 introduserte han sin dynamiske meditasjonsmetode som ifølge ham gjør det mulig for mennesker å oppleve guddommelighet. Samme år flyttet han også til Bombay og initierte sin første gruppe disipler. Nå begynte han å motta tilhengere fra vest, og i 1971 adopterte han tittelen "Bhagwan Shree Rajneesh".
I følge ham var meditasjon ikke bare en praksis, men en bevissthetstilstand som måtte opprettholdes i hvert øyeblikk. Sammen med sin dynamiske meditasjonsteknikk lærte han også over 100 andre metoder for meditasjon, inkludert Kundalini "ristende" meditasjon og Nadabrahma "brummende" meditasjon.
Rundt denne tiden begynte han å innlede søkere til Neo-Sannyas eller disippelskap. Denne veien for engasjement for selvutforskning og meditasjon innebar ikke å gi avkall på verden eller noe annet. Bhagwan Shree Rajneeshs tolkning av Sannyas gikk radikalt fra det tradisjonelle østlige synspunktet som krevde et nivå av avståelse fra den materielle verden. Tilhengere hans engasjerte seg til og med i seksuell promiskuitet under gruppetimeene.
I 1974 flyttet han til Pune da Bombay-været påvirket helsen hans. Han bodde i Pune i syv år i løpet av det han utvidet samfunnet sterkt. Han ga en diskusjon på 90 minutter nesten hver morgen, og tilbød innsikt i alle viktige åndelige veier som Yoga, Zen, Taoism, Tantra og Sufisme. Diskursene hans, både på hindi og engelsk, ble senere samlet og utgitt i over 600 bind og oversatt til 50 språk.
Hans kommune hadde arrangementer og aktiviteter som appellerte sterkt til både den østlige og den vestlige gruppen. Terapigruppene i samfunnet tiltrakk seg terapeuter fra hele verden, og det gikk ikke lang tid før det fikk et internasjonalt rykte som ‘verdens fineste vekst- og terapisenter’.
På slutten av 1970-tallet hadde ashrammen blitt både veldig populært og beryktet på samme tid. Mens Bhagwan Shree Rajneesh ble respektert av sine tilhengere, ble han ansett som umoralsk og kontroversiell av de mer konservative fraksjonene i samfunnet. Han begynte også å møte utfordringer fra den lokale regjeringen som prøvde å dempe ashramens aktiviteter. Det ble stadig vanskeligere å vedlikeholde ashrammet, og han bestemte seg for å flytte et annet sted.
Han flyttet til USA med 2000 av disiplene sine og bosatte seg på en 100 kvadratkilometer stor sentral i Oregon i 1981. Der begynte han sammen med disiplene å bygge sin egen by, kalt Rajneeshpuram. Han etablerte en kommune med suksess der, og snart ble Rajneeshpuram det største åndelige samfunnet som noen gang startet i Amerika, med tusenvis av hengivne som besøkte ashrammet hvert år.
På begynnelsen av 1980-tallet begynte han å bruke mer tid på tilbaketrukkethet. Hans offentlige adresser fra april 1981 til november 1984 besto av videoopptak, og han begrenset til og med samspillet med disiplene sine. Kommunens virksomhet ble stadig mer hemmelighetsfull og myndighetene ble mistenksomme overfor Rajneesh og hans etterfølgere.
Forbrytelser og arrest
På midten av 1980-tallet ble forholdet mellom kommunen og det lokale regjeringssamfunnet anspent, og det ble avslørt at kommunemedlemmene hadde vært involvert i en rekke alvorlige forbrytelser, alt fra wiretapping til velgertsvindel, og fra brannstiftelse til drap.
Etter de oppsiktsvekkende avsløringene flyktet flere av kommunens ledere for å unnslippe politiet. Rajneesh prøvde også å flykte fra USA, men ble arrestert i 1985. Han påberopte seg skyldig i innvandringskostnader og gikk med på å forlate USA.
I løpet av de neste månedene reiste han til flere land rundt om i verden inkludert Nepal, Irland, Uruguay og Jamaica, men han fikk ikke være i noen av landene lenge.
Major Works
Osho blir kreditert for å ha introdusert teknikken “Dynamic Mediation” som begynner med en periode med uhemmet bevegelse som fører til katarsis, og blir fulgt av en periode med stillhet og stillhet. Denne teknikken ble veldig populær blant disiplene hans fra hele verden.
Osho og hans tilhengere bygde et forsettlig samfunn i Wasco County, Oregon, kalt “Rajneeshpuram” på 1980-tallet.Arbeidet med disiplene sine konverterte Osho enorme dekar med økonomisk uvurderlig jord til et blomstrende samfunn komplett med typisk urban infrastruktur som brannvesen, politi, restauranter, kjøpesentre og rekkehus. Det ble det største åndelige fellesskapet som noen gang har vært pioner i Amerika før han ble involvert i en rekke juridiske kontroverser.
Gå tilbake til India og siste år
Han vendte tilbake til sitt ashram i Pune i 1987. Han fortsatte å undervise i meditasjon og levere diskurser, men klarte ikke å glede seg over suksessen han en gang hadde. I februar 1989 tok han navnet "Osho Rajneesh", som han forkortet til "Osho" i september.
Helsen hans ble dårligere på slutten av 1980-tallet, og han pustet den siste 19. januar 1990, 58 år gammel. Årsaken til hans død ble rapportert å være hjertesvikt.
Hans ashram i Pune er i dag kjent som Osho International Meditation Resort. Det er en av Indias viktigste turistattraksjoner og besøkes av rundt 200 000 mennesker fra hele verden hvert år.
Raske fakta
Fødselsdag 11. desember 1931
Nasjonalitet Indisk
Berømt: CarefreeMillionaires
Døde i en alder: 58
Sol tegn: Skytten
Født i: India
Berømt som En av de mest kontroversielle åndelige lederne og offentlige foredragsholdere
Familie: far: Babulal mor: Saraswati Jain Døde den: 19. januar 1990 dødssted: Pune, Maharashtra, India Personlighet: ENFP Mer faktaopplæring: University of Sagar (1957), DN Jain College (1955), Hitkarini Dental College & Sykehus
