Muhammad al-Bukhari er en av de mest ærverdige samlerne og lærde av Hadith,
Intellektuelle-Akademikere

Muhammad al-Bukhari er en av de mest ærverdige samlerne og lærde av Hadith,

Muhammad al-Bukhari er en av de mest ærede kompilatorene og lærde av Hadith, hvis hovedarbeid, ‘Sahih al-Bukhari’, anses å være nest etter den hellige Koranen som kilde til religiøs lov av sunnimuslimene. Han ble født med et eksepsjonelt minne og skarpt intellekt, og begynte å studere Hadith i en alder av 10. Han ble seksten år til Mekka, hvor han også studerte med anerkjente forskere og fullførte sitt første arbeid, 'Qadaya as-Sahaba wat-Tabi'een' , fylt 18 år. Deretter begynte han å besøke alle de anerkjente læringssentrene, studere med mange lærde og samle mer enn seks lakh Hadiths. Senere, etter forslag fra læreren hans, Ishaq ibn Rahwayh, bestemte han seg for å sammenstille de autentiske Hadithene for å hjelpe vanlige muslimer. Etter hvert valgte han bare om 7 275 av de seks lakh Hadithene som han samlet, og kompilerte dem som ‘Sahih al-Bukhari’. Han døde nær Samarkand, i en alder av seksti.

Barndom og tidlig liv

Muhammad al-Bukhari ble født 21. juli 810 C.E. i Bukhara, en viktig by og sentrum for islamsk kultur i den eldgamle staten 2) Transoxiana. I dag faller området under republikken Usbekistan. Hans fødselsnavn var Abu Abdullah Mohamed bin Ismail Al-Bukhari.

Faren hans, Ismail Ibn Ibrahim, ble anerkjent som lærde av Hadithas og en mann med stor fromhet og rykte. Hans mor, hvis navn ikke er kjent, var en kvinne med stor hengivenhet. Han ble født yngre av foreldrene sine to barn, og hadde en eldre bror som het Ahmad ibn Ismâ`îl.

I 810, da Muhammad al-Bukhari var bare noen måneder gammel, gikk faren bort og overlot sine to sønner til å bli oppvokst av kona.Han etterlot seg også betydelig eiendom, som gjorde dem i stand til å leve et behagelig liv.

Som barn led han av svakt syn, og selv om han fikk den beste behandlingen som var tilgjengelig i disse dager, ble han snart helt blind. Hjelpeløs begynte moren å be inderlig til Allah og appellerte til ham for sønnens syn.

Etter to eller tre år med konstant bønn, dukket Ibraheem (profeten) opp for henne i en drøm og sa at Allah hadde gitt sønnen hans synet på grunn av hennes dua. Dagen etter våknet Bukhari fra søvnen for å finne synet fullstendig gjenopprettet.

Til tross for hans svake syn og eventuelle blindhet, startet han utdannelsen ganske tidlig, og studerte den hellige Koranen sammen med sin mor tidlig i barndommen. Hans vidunderlige minne hjalp ham med å huske den hellige boken i en alder av seks år.

I 820 e.Kr., da han var 10 år gammel, begynte han å studere Hadith, veldig raskt utenat å memorere verkene til ‘Abdullah ibn al-Mubaarak. Også her fikk han hjelp fra sitt ekstraordinære minne. Det sies at han elleve år gammel korrigerte læreren sin da han gjorde en feil.

Seksten års reise

I en alder av seksten gikk Muhammad al-Bukhari på pilegrimsreise til Mekka med moren og broren. Etter å ha fullført Hajj, ble han liggende igjen, studerte med forskjellige lærde, fullføre sin første bok, ‘Qadaya as-Sahaba wat-Tabi’een’ i en alder av atten.

Etter endt utdanning i Mekka flyttet han til Medina, der han fortsatte å studere Hadith. Her forfattet han sin andre bok ‘al-Tārīkh al-Kabīr’, og skrev den mens han satt ved profeten Muhammeds grav.

Etter Medina dro han til andre læringssentre. I denne perioden hadde han senere sagt: "For å søke kunnskap reiste jeg to ganger til Egypt og Syria, Basra fire ganger, tilbrakte seks år på Hijâz og dro til Kufa og Bagdad ved så mange anledninger akkompagnert av Muhaddithîn."

Han reiste langt og bredt og samlet mer enn 600 000 Hadiths fra mer enn tusen lærde. Ishaq ibn Rahwayh og Imam Ahmad ibn Hanbal fra Bagdad var mest fremtredende blant lærerne hans i denne perioden.

En unik kvalitet ved ham var at han nesten aldri skrev ned hadithene han fikk. Han hadde et sterkt minne og et like sterkt intellekt og reddet dem alltid i minnet og klarte å gjenta dem riktig uker etter at han hadde lyttet til dem.

En gang i Bagdad, bestemte ti lærde seg for å teste hans minne. Hver av dem resiterte ti forskjellige Hadith sammen med sin sanad, med vilje til å endre dem for å forvirre ham. Til sin overraskelse resiterte Bukhari hver av de 100 endrede sanadene i kronologisk rekkefølge, og senere gjentok den riktige versjonen.

Også i Bagdad fikk han først retning av sitt liv da læreren hans, Ishaq ibn Rahwayh, ba ham om å samle de autentiske Hadithene på en kortfattet måte slik at de kunne være til fordel for de gjennomsnittlige muslimene. Han ba ham også implementere dem i livet sitt.

Bosette seg

Etter å ha reist rundt i seksten år, vendte Muhammad al-Bukhari tilbake til Bukhara, muligens i 842 e.Kr. Han husket ordene til læreren hans Ishaq ibn Rahwayh, og begynte nå bare å samle de Hadithene som han syntes var autentiske i en bok kalt ‘Sahih al-Bukhari’, og fullførte arbeidet innen 846 e.Kr.

Etter å ha fullført ‘Sahih al-Bukhari’, reiste han mye rundt og underviste Hadithene til tusenvis av mennesker. Samtidig fortsatte han å gjøre mindre revisjoner av arbeidet sitt, og skiftet titlene på kapitlene.

Rundt 864 e.Kr. flyttet han til Nishapur. Også her tiltrakk han seg et veldig stort publikum, noe som gjorde de lokale lærde misunnelige. De sendte en mann, som spurte Muhammad al-Bukhari om den hellige Koranen ble skapt, som han svarte nei på fordi de var Allahs ord.

For å forvirre ham fortsatte mannen å stille spørsmål om ordene fra Koranen. Som svar på et slikt spørsmål sa Muhammad al-Bukhari: "Våre handlinger er opprettet og uttalen er en av våre handlinger."

Mannen gikk deretter tilbake til konspiratørene, som benyttet anledningen til å ondskapsfull ham, og spredte at Muhammad al-Bukhari trodde ordene fra den hellige Koranen ble opprettet. Veldig snart sluttet folk å delta på klassene hans, og han måtte forlate byen og returnere til Bukhara.

Da han kom tilbake til Bukhara, etablerte Muhammad al-Bukhari en skole, hvor han begynte å undervise studenter. Kort tid ble han oppsøkt av guvernøren, som ba ham gi private leksjoner til barna sine på grunn av deres sosiale status. Muhammad al-Bukhari takket nei til det.

Muhammed al-Bukharis avslag gjorde guvernøren veldig sint. Etter hvert måtte han forlate hjemstedet og flytte til Khartank, en landsby i nærheten av Samarkand. Her tilbrakte han resten av livet.

Store verk

Muhammad al-Bukharis huskes best for samlingsarbeidet hans, 'al-Jāmi' al-Musnad al-Sahīh al-Mukhtaṣar min umūr Rasûl Allāh wa sunnanihi wa ayyāmih ', ofte referert til som' Sahih al-Bukhari '. Regnet som en av de seks store Hadith-samlingene, dekker nesten alle livets aspekter og gir veiledning til muslimer rundt om i verden.

Death & Legacy

Det er ikke kjent om Muhammad al-Bukhari hadde noen kone eller barn. Han døde i 870 A.D. i Khartank og ble gravlagt i Hartang Village.

Etter århundrer med omsorgssvikt er Imam al-Bukhari-komplekset blitt bygget rundt graven hans. Imidlertid er den mausoleum gravsteinen som er synlig i dag bare en cenotaf, med graven hans under den. Komplekset rommer også en moske, en madrassah, et bibliotek og en liten samling av Koraner.

Raske fakta

Bursdag: 19. juli 810

Nasjonalitet: Usbekistan

Berømt: TeologerCancer Men

Døde i en alder: 60

Sol tegn: Kreft

Også kjent som: Abū ‘Abd Allāh Muḥammad ibn Ismā’īl ibn Ibrāhīm ibn al-Mughīrah ibn Bardizbah al-Ju‘fī al-Bukhārī

Født land: Usbekistan

Født i: Bukhara, Usbekistan

Berømt som Islamic Scholar

Familie: far: Ismail ibn Ibrahim Døde 1. september 870