Morihei Ueshiba var grunnleggeren av den japanske kampsporten aikido. Denne biografien inneholder detaljert informasjon om hans barndom,
Idrettsutøvere

Morihei Ueshiba var grunnleggeren av den japanske kampsporten aikido. Denne biografien inneholder detaljert informasjon om hans barndom,

Morihei Ueshiba er en av de legendariske skikkelsene i Japan som grunnla den japanske kampsporten aikido. Han var en kjent kampsportinstruktør og brukte mye av livet på å skaffe seg og formidle kunnskap om kunst. Interessant nok var Ueshiba en gang et skrøpelig barn som var svak og svak. Imidlertid forandret han seg snart ved å komme inn i militæret. Han ble lettet fra oppgavene, og flyttet til Hokkaido hvor han slo seg sammen med Takeda Sokaku, grunnleggeren av Daito-ryu aiki-jujutsu. Senere begynte han i Omoto-kyo-bevegelsen i Ayabe, og tjente som kampsportinstruktør og åpnet sin første dojo. Selv om han var kjent for sine ferdigheter og kunst, var det etter den åndelige opplysningen i 1925 at hans ferdigheter ble ekstremt forbedret. Hans senere åndelige opplevelser i 1940 og 1941 formet mye av det hans fremtidige læresetninger besto av. Interessant nok, jo mer åndelig Ueshiba snudde i synet sitt, jo flere forandringer førte han til i sin kunst som ble mykere og mer sirkulær. Han endret den formelle læreplanen for å gjøre det enklere å konsentrere seg mer om ‘pustekast’, som brukte motstanderens bevegelse for å beseire dem.

Barndom og tidlig liv

Morihei Ueshiba var det fjerde barnet og den eneste sønnen som ble født til Yoroku Ueshiba og Yuki i Tanabe, Wakayama Prefecture, Japan. Familien hans var økonomisk velstående ettersom faren var trelasthandler og fisket bortsett fra å være grunneier.

Som barn var den unge Ueshiba svak og sykelig. Uansett hans skrøpelige helse inspirerte faren ham til å bli sterk og robust ved å ta sumobryting og svømming som en hobby.

Det var en uheldig hendelse der faren ble angrepet av folk fra opposisjonspartiet at han forsto drivkraften til å være tøff og solid. Hendelsen viste ham hvor viktig det var å være sterk og stridende.

Han deltok på forskjellige institusjoner med start fra Jizoderu-tempelet hvor han fikk undervisning i konfuciansk utdanning. Han dem gikk på Tanage Higher Elementary School og Tanabe Prefectural Middle School. Imidlertid forlot han samme midtveis for å melde seg inn på Yoshida Institute, et privat abacusakademi.

Ved Yoshida Institute studerte han regnskap. Da han ble uteksaminert fra det samme, tok han seg en jobb ved det lokale skattekontoret. Mangel på interesse for arbeidsprofilen førte imidlertid til at han snart fraflyttet kontoret.

I 1901 flyttet han til Tokyo. Der innledet han en brevpapirvirksomhet, men virksomhetens ulønnsomme karakter tvang ham til å stenge den og flytte tilbake til Tanabe.

Karriere

I 1903 ble han utpekt til militære oppgaver, men han mislyktes i den innledende eksamen på grunn av sin korte høyde. Selv om han var deprimert, ga han ikke opp og lette i stedet etter måter å forbedre høyden på.

Interessant nok festet han tunge vekter på bena og hengte seg fra tregrenene for å strekke ryggraden og øke høyden. Det harde arbeidet lønnet seg, og han besto i re-testen og økte høyden med en halv tomme for å krysse merket.

Han ble først tildelt Osaka fjerde divisjon ved det 37. regimentet. I løpet av et år nådde han rangen som en korporal. Etter sin aktive tjeneste under den russisk-japanske krigen ble han nok en gang forfremmet til stillingen som en sersjant.

I 1907, lettet fra sine militære oppgaver, vendte han tilbake til Tanabe og ble venn med Minakata Kumagusu. Det var under sistnevnte innflytelse at han engasjerte seg i politikk og motarbeidet Meiji-regjeringens konsolideringspolitikk for helligdommer

I mellomtiden trente han seg sporadisk i kampsport på Goto-ha Yagyu-ryu under Masakatsu Nakai. Det var først etter et par år at han oppnådde et diplom i kunsten. Videre trente han seg også på Tenjin Shin'y-ryu jujutsu og judo.

I 1912 flyttet han til Hokkaido sammen med familien. Deretter overtok han som leder for Kishu Settlement Group. Gruppen som besto av 85 medlemmer hadde til hensikt å leve som bønder.

Han ble senere utnevnt til landsstyret. I sin nye stilling innledet han restaurerings- og gjenoppbyggingsarbeid for å minske virkningen av brannen som raserte landsbyen.

Det var mens han på Hokkaido møtte Takeda Sokaku. Imponert av sistnevnte ble han snart en disippel og ba om å få formell opplæring i Takedas Daito-ryu aiki-jujutsu. Han inviterte snart Takeda som sin faste hjemmegjest.

Fra 1915 til 1937 brukte han mye av tiden sin på å få opplæring fra Takeda. Han lærte gradvis kunsten og klatret opp stigen trinn for trinn for å oppnå de viktige rullene som Hiden Mokuroko, Hiden Ogi og Goshin'yo te.

Til slutt, i 1922, mottok han lærerutdanningsbeviset sitt eller kyoju dairi-sertifikatet. Samme år mottok han Kashima Shinden Jikishinkage-ryu sverdoverføringsrulle.

Da han mottok det daværende høyeste prestasjonslisensen, fungerte han som representant for Daito-ryu. Han gikk videre for å bli assistent for Takeda og begynte å trene andre som var under Daito-ryu-navnet.

Da han mottok nyheten om farens dårlige helse, startet han reisen mot Tanabe, men omvei midtveis for å besøke Onisaburo Deguchi, den åndelige lederen for Omoto-kyo-religionen i Ayabe. Deguchi inspirerte og påvirket ham så mye at han forlenget oppholdet.

Han gjenopptok reisen, men da han nådde Tanabe, fant han ut at faren hadde gått bort. Deretter flyttet han tilbake til Ayabe for å bli student på Omoto-kyo på heltid.

I 1920 ble han utnevnt til å tjene som kampsportinstruktør og en dojo av Deguchi. Året etter ble forbindelsen til Omoto-kyo angrepet av japanske myndigheter. I et forsøk på å gjenopplive stedet begynte han å hengi seg til jordbruksarbeid.

I 1924 begynte han et regime for åndelig trening hos Ayabe. For det samme trakk han seg ofte tilbake til fjells eller ved å utføre misogi i Nachi-fallene. Han oppnådde en åndelig opplysning i posten i 1925, som han oppnådde full kompetanse som kampsportinstruktør.

Opplysningen ga ham en suveren makt som han beseiret alle utfordrerne hans som senere ble hans studenter. I løpet av siste halvdel av 1925 ble han bedt om å demonstrere kunsten sin i Tokyo av admiral Isamu Takes.

Admiralen ble imponert over sin dyktighet over kunsten og ba ham forlenge oppholdet i hovedstaden og tjene som instruktør for keisergarden. Selv om han aksepterte tilbudet, var oppholdet kortvarig da det oppsto friksjon mellom ham og myndighetene som førte til at han flyttet til Ayabe.

I 1926 ble han nok en gang invitert til Tokyo av Takeshita. Selv om han motvillig gikk med på det, ble oppholdet kontroversielt igjen på grunn av hans dårlige helse og det eventuelle besøket av Deguchi. Mangelen på riktig behandling og kontroversen om Deguchi-besøket førte til at han flyttet tilbake til Ayabe.

I løpet av et halvt år flyttet han imidlertid permanent til Tokyo og satte hjem i Shirokane-distriktet. På grunn av en stor tilstrømning av studenter, flyttet han imidlertid til et stort lokale i Shinjuku.

Fra 1940 til 1942 tjente han som den viktigste kampsportinstruktøren ved Kenkoku University og besøkte Manchukuo flere ganger.

I mellomtiden begynte han fra 1935 å kjøpe land hos Iwama i Ibaraki Prefecture. I 1942 økte hans jordbruk til 17 dekar jordbruksland. Med en stor landholdelse forlot han endelig Tokyo for godt og slo seg ned på Iwama i en liten bondes hytte. Det var der han grunnla Aiki Shuren Dojo, også kjent som Iwama-dojo.

Etter andre verdenskrig var undervisning i kampsport strengt forbudt. Til tross for dette fortsatte han å øve i det skjulte ved Iwama-dojo; Hombu-dojo i Tokyo. Det var først i 1948 etter opphevelsen av forbudet at instruksjon i kampsport ble gjort lovlig. Imidlertid videreførte han det meste av arbeidet og anklager til sønnen

Han tilbrakte store deler av de siste dagene av sitt liv i bønn, meditasjon, kalligrafi og jordbruk. Han promoterte omfattende aikido. I 1960 gjorde han til og med en opptreden i NTVs ‘The Master of Akido’

Personlig liv og arv

Han bandt den gledelige knuten med sin barndomsvenn, Hatsu Itokawa, etter at han kom tilbake fra sitt første besøk i Tokyo i 1901.

Paret ble velsignet med tre barn, hvorav to ikke klarte å overleve tidligere ungdomstid. Hans tredje barn, en sønn Kisshomaru Ueshiba ble født sommeren 1921.

I 1969 begynte helsa hans å bli tappende. I mars måned ble han ført til et sykehus hvor han fikk diagnosen leverkreft. Han pustet sin siste 26. april 1969.

I løpet av to måneder etter hans død gikk også hans kone bort.

Til dags dato har Omoto-kyo prester tilsyn med en seremoni til ære for ham i Aiki-helligdommen i Iwama hver 29. april.

Utmerkelser og prestasjoner

I 1960 ble han konferert med den prestisjetunge medaljen æren (japan).

I 1964 ble han den stolte mottakeren av Order of the Rising Sun, Gold Rays with Rosette.

I 1968 ble han tildelt den fremtredende Order of the Sacred Treasure (Japan).

, Gud

trivia

Han var en stor kampsport og grunnlegger av den japanske kampsporten aikido.

Raske fakta

Fødselsdag 14. desember 1883

Nasjonalitet Japansk

Berømt: Sitater av Morihei Ueshiba Kampsportkunstnere

Døde i en alder: 85

Sol tegn: Skytten

Født i: Tanabe

Berømt som Kampsportutøver

Familie: Ektefelle / Eks-: Ueshiba Hatsu far: Yokoru Ueshiba mor: Yuki Ueshiba barn: Kisshomaru Ueshiba, Kuniharu Ueshiba, Matsuko Ueshiba, Takemori Ueshiba Døde den: 26. april 1969 dødssted: Iwama Flere faktaopplæring: Waseda University