Mary Magdalene er en viktig skikkelse i kristendommen som sies å ha vært vitne til Jesu korsfestelse og oppstandelse. Hun ble navngitt minst 12 ganger i de fire evangeliene og var en av Jesu mest lojale tilhengere som forble viet til ham helt til slutten og støttet ham i hans siste øyeblikk da han ble korsfestet. Hun var også den første som oppdaget den tomme graven hans og var vitne til Jesu oppstandelse - Johannes 20 og Markus 16: 9 kaller henne spesifikt som den første personen som så Jesus etter oppstandelsen. I århundrer er Mary Magdalene blitt fremstilt av den katolske kirken som en angrende prostituert selv om det ikke er noe i de kanoniske evangeliene som støtter disse påstandene. Den ortodokse teologen fra det fjerde århundre Augustine kalte henne "apostelen til apostlene" og hun blir sett på som en av de mest markante skikkelsene i kristendommen da hun var til stede fra "begynnelsen på en bevegelse som skulle transformere vesten". Lukasevangeliet uttaler at Jesus renset henne for syv demoner, selv om forskjellige tolkninger av denne uttalelsen er gitt av historikere. Gjennom århundrene har livet hennes vært gjenstand for mye spekulasjoner og debatt blant lærde. Mens noen betraktet henne som en prostituert, anses hun å være en helgen av de katolske, ortodokse, anglikanske og lutherske kirkene.
Barndom og tidlig liv
Selv om Mary Magdalene er en fremtredende skikkelse i kristendommen, gir Bibelen ingen detaljer om hennes fødsel, foreldreskap eller familiestatus. Navnet Mary Magdalene gir imidlertid en pekepinn på at hun kom fra en by som heter Magdala.
Navnet “Mary” var veldig vanlig i Det nye testamente, og flere kvinner med samme navn er nevnt i de kanoniske evangeliene. Ulike tolkninger av de bibelske referansene til navnet "Maria" har således påvirket måten Maria Magdalenas bilde blir oppfattet på.
Det antas at hun kan ha jobbet i fiskemarkedene eller som frisør. Det sies også at hun var ugift og aldri hadde noen barn. Som en ugift kvinne er det mulig at hun ble sett på mistenksomhet, og dette kan være grunnen til at hun ble sett på som en prostituert eller kvinne av løs karakter av noen kristne lærde.
Som en disippel av Jesus Kristus
Mary Magdalene var en av de mest lojale etterfølgere av Jesus Kristus. På den tiden trodde man at mennesker som unnet seg urett ble besatt av demoner mens gode, dydige mennesker ble beskyttet mot demonbesittelse.
Jesus var kjent for å være en eksorsist, og Lukasevangeliet forteller oss at Jesus kastet syv demoner ut av Maria (Luk 8: 2). En annen tolkning av denne detalj er at han botet henne av en fysisk forstyrrelse i stedet for den populære forestillingen om at han frigjorde henne for synder.
Maria ble en veldig oppriktig disippel og ble snart regnet blant Jesu mest fremtredende etterfølgere. I følge visse tekster var Maria den blant disiplene hans som forsto hva Jesus lærte og stilte mange informerte spørsmål mens de fleste av de andre disiplene var forvirrede.
Selv om det ikke er tvil om at hun var en av de mest favoriserte disiplene til Jesus, inneholder Filipevangeliet en del tekst som blir sett på som svært kontroversiell. Mary Magdalene nevnes ofte i evangeliet, og det er avsnitt som beskriver Jesus som kysser Maria på leppene. Mens noen lærde tolker kysset fra en åndelig vinkel, diskuteres ofte den seksuelle dynamikken mellom Maria og Jesus.
Ved korsfestelsen av Jesus
Jesus ble arrestert, prøvd og dømt av Pontius Pilate for å bli pisset og til slutt korsfestet, sannsynligvis mellom årene 30 e.Kr. og 33 e.Kr. Han var blitt forrådt av noen av hans tilhengere som hadde hjulpet til i arrestasjonen. Mary, som en av hans mest elskede følgere, forble lojal mot ham helt til slutten.
Jesu korsfestelse er beskrevet i de fire kanoniske evangeliene. Matteusevangeliet beskriver mange kvinner ved korsfestelsen, noen av dem er navngitt i evangeliene. Mary nevnes spesielt som å være til stede under sin korsfestelse i minst tre evangelier. Det sies at hun har vært vitne til de mest irriterende siste øyeblikkene til sin herre og for å ha støttet ham helt til siste slutt.
Hun var en av kvinnene som holdt vakt ved Jesu grav som det var vanlig på den tiden. Det var jødiske kvinners oppgave å forberede kroppen til begravelse.
Vitne til Jesus
Maria Magdalena visste hvor Jesus ble begravet. I følge Markus 15: 4 dro hun sammen med to andre kvinner påskemorgen for å besøke graven for å salve liket. Da hun nådde graven, oppdaget hun imidlertid at den var tom!
Overrasket over at noen hadde flyttet kroppen til sin elskede herre, løp hun for å ringe de andre disiplene. Hun kom tilbake med Peter, og han, forferdet over synet, forlot Mary uten ord. Bekymret begynte hun å gråte da en stemme spurte henne årsaken til hennes kval.
Til å begynne med trodde hun at det var gartneren som snakket med henne, men da figuren ropte navnet hennes, forsto hun at det var Jesus selv som hadde reist seg fra de døde. Overveldet rakte hun ut for å ta på ham, men Jesus forbød henne å gjøre det. I følge Markus, Matteus og Johannes evangelier var Mary Magdalene først vitne til oppstandelsen.
Forholdet til Jesus
Mary Magdalenes forhold til Jesus er et spørsmål om betydelig debatt og diskusjon. Hun blir nevnt som en av tre Marys "som alltid vandret med Herren" og som hans følgesvenn (Filip 59.6-11). Det sies at Herren har elsket henne mer enn alle andre disipler og kysset henne ofte.
Flere forfattere er imidlertid av den oppfatning at disse detaljene ikke kan tas som bevis på noe seksuelt forhold mellom Jesus og Maria, da det var vanlig i disse tider å kysse en trosfeller ved hilsen. Også de historiske kildene er for motstridende til å antyde et romantisk forhold mellom de to.
Senere år og død
Noen kilder antyder at Maria Magdalena var forlovet med Johannes evangelisten. De ble til og med antatt å være gift med hverandre.
I løpet av de senere årene sies hun å ha trukket seg tilbake til en hule på en høyde ved Marseille, La Sainte-Baume, der hun levde et bot i bot i 30 år. På det tidspunktet hun døde ble hun båret av engler til Aix og inn i oratoriet til Maximinus, der hun fikk viaticum.
Raske fakta
Nasjonalitet: israelsk, tyrkisk
Berømte: Israeliske kvinnerTyrkiske kvinner
Også kjent som: Maria av Magdala
Født land: Israel
Født i: Magdala
Berømt som Disippel om Jesus Kristus
