Bal Gangadhar Tilak var en stor indisk frihetskjemper, nasjonal leder og sosial reformator som gikk inn for Swaraj eller selvstyre
Ledere

Bal Gangadhar Tilak var en stor indisk frihetskjemper, nasjonal leder og sosial reformator som gikk inn for Swaraj eller selvstyre

Mens Gandhi kjærlig administrerte tittelen ‘Maker of Modern India’ på Tilak, merket britene ham som ‘Father of Indian Unrest’. Folket i India husker ham som ‘Lokmanya’ eller ‘allment akseptert av folket som leder’. Tilak var en lærer og journalist av yrke, og innledet sitt politiske liv som en Maratha-propagandist, men utviklet seg snart til en fremtredende nasjonalist. Han var den første lederen noensinne som tok til orde for behovet for ‘Swaraj’ eller ‘Self Rule’. Hans sterke politiske meninger og revolusjonære ideer vekket en alarm i den indiske bevisstheten og fikk folk til å innse behovet for fritt India, der enhver religion og rase ville bli behandlet likt. I hans lange karriere som sosial reformator og frihetskjemper, er slagordet ‘Swaraj min fødselsrett og jeg skal ha det’ inspirerte millioner av indere.Han huskes best for sin trass mot det britiske styret og fremmer ideen om ekstremistisk nasjonalisme.

Barndom og tidlig liv

Bal Gangadhar Tilak ble født i en Chitpavan Brahmin-familie som Keshav Gangadhar Tilak 23. juli 1856 i Ratnagiri. Faren, skolelærer og sanskritstipendiat, spilte en innflytelsesrik rolle i Tilaks tidlige liv.

Mye av den tidlige utdannelsen hans ble oppnådd hjemme. Selv om han var svært intelligent, var han ekstremt rampete og som sådan avskyet av lærerne.

Siden han var ung, viste han seg ut overalt på grunn av sine uavhengige synspunkter og sterke mening. Han kompromitterte ikke med sin mening for noen, og var dermed ganske annerledes enn andre gutter på hans alder.

I 1877 fullførte han universitetsstudiene fra Deccan College i Pune, og ble dermed en av få indere som fikk moderne høyskoleutdanning. Han oppnådde en BA-grad i matematikk.

Karriere

Umiddelbart etter endt utdanning ble han matematikklærer på en privatskole i Pune. Etter ideologiske forskjeller med kollegene, tok han imidlertid journalistikk som yrke.

Forferdet over det vestlige utdanningssystemet og dets nedverdigende natur å behandle indiske studenter, bestemte han seg for å få slutt på uroen ved å etablere et samfunn som ville hjelpe til med å utdanne folk om indisk kultur og nasjonale idealer.

Sammen med Gopal Ganesh Agarkar, Mahadev Ballal Namjoshi og Vishnushastri Chiplunkar, grunnla han Deccan Education Society. Samfunnet hadde som mål å lære unge indere om nasjonalistiske ideer ved å legge vekt på indisk kultur. Den hadde til hensikt å gi indisk ungdom kvalitetsopplæring.

I 1885 grunnla Deccan Education Society New English School for Secondary Education og Fergusson College for post-Secondary Studies. Han fungerte som professor i matematikk i sistnevnte.

Da Deccan Education Society begynte å utdanne masser om den indiske kulturen og nasjonalistiske ideer, innledet han to aviser, nemlig ‘Kesari’ og ‘Maratha’ som hadde som mål å heve den politiske bevisstheten hos mennesker. Mens ‘Kesari’ ble utgitt på Marathi, var ‘Maratha’ på engelsk.

Gjennom sin ukeavis kritiserte han åpent det britiske styre. Videre snakket han til og med mot indianere som arbeidet med den vestlige troen. Han fordømte på det sterkeste alle slags politiske, sosiale og økonomiske reformer som var til fordel for Vesten.

I 1890 meldte han seg inn i den indiske nasjonalkongressen, men stod ikke gjennom det hele. Han var åpenlyst kritisk til den moderate holdningen INC fikk til kampen for selvstyre.

Han siktet til å utvide populariteten til den nasjonale bevegelsen ved å introdusere massefeiring av hinduistiske festivaler. I 1894 initierte han Ganesh Utsav og gjorde det til et offentlig arrangement. Et år senere grunnla han Shivaji Fund Committee for å feire fødselsdagen for Shivaji Maharaj.

I 1896 da en Bubonic-pest traff Bombay og spredte seg til andre deler av staten som hadde en epidemisk status, ble harde tiltak vedtatt av britene for å kontrollere det samme. Gjennom avisen hans fordømte han den britiske innsatsen med å merke dem som diktatur og underkastelse.

I 1897 ble han dømt til 18 måneders fengsel. Han kom tilbake fra fengselet og fikk en kultstatus som martyr og nasjonal helt.

I 1905 startet han Boycott og Swadeshi-bevegelsen. Mens førstnevnte tok sikte på å boikotte alt som var knyttet til Vesten fra utenlandsk god til utenlandsk klær, tiltalte sistnevnte bruk av indiskproduserte varer og tjenester.

To år senere på kongressens årlige sesjon brøt det ut forskjeller mellom moderater og radikaler og førte til at nye grupper ble fremkommet.

I 1908 forsvarte han Prafulla Chaki og Khudiram Bose - revolusjonære som kastet en bombe på en vogn ved Muzzafarnagar for å drepe sjefpresidens magistrat. Han ble tiltalt på anklager om sedisjon og oppfordring til terrorisme og ble dømt til fengsel i en periode på seks år. Det var mens han ble fengslet, han satte sin magnum opus, Srimad Bhagavadgit Rahasya, pen - han tok på hinduens helligste bok

I 1914, etter å ha blitt løslatt fra fengselet, ga han ikke opp sin politiske virksomhet og lanserte umiddelbart All India Home Rule League.

To år senere meldte han seg sammen med den indiske nasjonalkongressen. Til tross for mange anstrengelser, møtte han nesten ingen suksess med å forene de moderate og radikale enhetene på kongressen, og senere vendte han seg til selvstyre, og gikk inn for det samme for landsbyboere og bønder.

Personlig liv og arv

I 1871 bandt han den gyldige knuten med Tapibai, hvis navn ble endret til Satyabhamabai etter ekteskapet.

Tilak, som alltid var fast på sin mening og synspunkter, ble mild etter å ha blitt løslatt fra fengselet i 1914 på grunn av lidelse fra diabetes.

Han pustet til slutt sin siste 1. august 1920.

Selv om Tilaks arv er lenge borte, fortsetter den å trives i hjertene og sinnene til millioner av mennesker. Marathi-avisen hans, Kesari, utgis til dags dato som en daglig i stedet for en ukentlig.

Han grunnla Deccan Education Society, som til dags dato har respekterte institusjoner som Fergusson College fortsatt er en del av utdanningssamfunnet.

Swadeshi-bevegelsen som han innledet, ble ganske raseri i løpet av 1900-tallet i uavhengighetsbevegelsen og ble adoptert av eminente ledere som MK Gandhi.

I 2007 ga regjeringen i India ut en mynt for å minne om 150-års fødselsdagen til denne store frihetskjempen.

Den årlige feiringen av Ganesh Utsav og fødselsdagen til Shivaji som han startet i stor skala feires med mye pomp og show også i dag.

Raske fakta

Fødselsdag 23. juli 1856

Nasjonalitet Indisk

Berømt: Sitater av Bal Gangadhar TilakRevolusjonærer

Død i en alder: 64

Sol tegn: Kreft

Født i: Ratnagiri, Britisk India (dagens Maharashtra, India)

Berømt som Indisk lærer

Familie: far: Gangadhar Shastri mor: Paravti Bai Gangadhar Døde den: 1. august 1920 dødssted: Mumbai, Britisk India (dagens India) Grunnlegger / co-grunnlegger: The Deccan Education Society, All India Home Rule League, Maratha , Kesari Flere faktaopplæring: BA (Matematikk)