St. Francis av Assisi var en av de mest ærverdige religiøse skikkelsene i kristendommens historie. Han var grunnleggeren av Order of Friars Minor, mer populært kjent som Franciscans. Han ble født en gang i begynnelsen av 1180-årene for en velstående silkehandler i Assisi, og førte et veldig livlig liv i sin tidlige ungdom; men når han mottok en samtale, ga han opp alt for å leve et liv i fattigdom. Han levde bare i 44 år; men i løpet av en så kort periode samlet han tusenvis av menn og kvinner rundt seg, som ga opp alt for å følge Kristi vei. For menn grunnla han Order of Friars Minor; for kvinner, Saint Clare-ordenen; og for husmennene, den tredje ordenen av Saint Francis. Rundt to år før hans død mottok han stigmataene i en religiøs ekstase, og ble den første innspilte personen som gjorde det. Kort tid etter hans død ble han kanonisert av paven og ble også utnevnt til skytshelgen for Italia.
Barndom og tidlig liv
St. Francis av Assisi ble født en gang mellom desember 1181 og september 1182 i Assisi, en uavhengig Ghibelline-kommune i sentrum av Umbria-regionen i Italia. Noen biografier har lagt fødselsdatoen hans til 26. september 1182. Han var en av foreldrene sine syv barn.
Faren hans, Pietro di Bernardone, var en velstående silkehandler, som også eide jordbruksland rundt Assisi. Det sies at han elsket alt fransk og var dyktig i fransk språk.
Moren hans, Pica de Bourlemont, kom fra en aristokratfamilie fra Provence. Ikke mye er kjent om henne bortsett fra at hun var veldig vakker. Hun må også ha vært veldig religiøs, for da St. Francis ble født, fikk hun ham døpt som Giovanni di Bernardore, etter døperen Johannes.
På den tiden var faren borte på forretningsreise til Frankrike. Da han kom hjem, var han ikke fornøyd med en så markant tilknytning til en Guds mann og skiftet derfor sønnens navn til Francesco di Pietro di Bernardone; Francesco betyr bokstavelig talt franskmann.
Francesco hadde grunnskoleutdanning på en skole tilknyttet kirken San Giorgio i Assisi. Her, i tillegg til matematikk, musikk og poesi, lærte han å lese og skrive latin. Fra faren lærte han fransk.
Som ungdom levde han et bekymringsløst og rikt liv. I en alder av 14 år forlot han skolen for å lede en gruppe unge gutter til glede. vining, bespisning og veldig ofte bryte portforbudet. Selv i løpet av denne perioden gikk hjertet hans ut for de fattige.
Selv om faren nå fikk ham til å delta i tøyvirksomheten, var hans hjerte ikke der. Hvis unge Francis hadde noen ambisjoner, var det å bli en krigshelt som en fransk riddere. Han lærte kunsten bueskyting, bryting og rytteri.
Krig med Perugia
Hans sjanse kom da det i november 1202 brøt ut krig mellom Assisi og dens mangeårige fiende Perugia. 20 år gamle Francis ble med i kavaleriet og dro til kamp. men utrent og uerfaren ble han tatt til fange.
Perugia-soldatene så sin dyre kjole og sin nye rustning, og bestemte seg for å kreve løsepenger for hans løslatelse. Han ble derfor kastet i et takket og usunt fengsel ved Collestrada, hvor han forble fengslet i nesten et år, og ventet på at faren skulle betale løsepenger.
Det var i denne perioden at Francis antas å ha sin første visjon, selv om ingenting er kjent om det. Han bodde i den fuktige og kalde atmosfæren og var også plaget av sykdom. Da forhandlingen om løsepenger var fullført, var Francis derfor en forandret mann,
, VilHjemreise
I 1203 kom Francis tilbake til Assisi, slaget og syk. Når han hadde kommet seg, begynte han å leve sitt gamle liv; men det viste seg snart at hans hjerte ikke lenger var i det. Endringen ble mer markant da han en dag traff en spedalsk.
I sine tidligere dager ville Francis sikkert forlatt stedet i hast. Denne gangen, selv om han ble frastøtt fra begynnelsen, kontrollerte han seg selv og gikk av fra hesten for å omfavne og kysse ham. Han sa senere at mens han gjorde det, opplevde han en følelse av sødme i munnen.
I følge noen lærde så han spedalsken som et symbol på moralsk samvittighet, mens andre mener at han så ham som Jesus inkognito. Uansett hva det var, etter dette gjennomgikk livsstilen hans en fullstendig forandring og han følte seg fri.
På slutten av 1205 prøvde han å bli med de pavelige kreftene under grev Gentile mot keiseren Fredrik II i Apulia. Også denne gangen var han best kledd; rustningen hans var dekorert med gull og kappen var laget av beste silke. Men han nådde aldri slagmarken.
Bare et døgn etter at han startet reisen, hadde han en visjon. I det ba Gud ham komme tilbake til Assisi og vente på hans kall. Etter å ha fulgt den guddommelige orden, kom Francis tilbake til Assisi, og modet håp og ydmykelse så vel som farens vrede for å ha kastet penger på rustningen.
Fra nå av begynte han å fokusere mer på Gud, mindre på farens virksomhet. Han besøkte avsidesliggende fjellbyer eller gamle stille kirker, og begynte nå å bruke mye tid på å be og amme spedalske. Han var da i begynnelsen av tjueårene.
En gang nå dro han på pilegrimsreise til Roma, hvor han tømte vesken ved graven til St. Peters. For å teste seg selv byttet han klærne med en dårlig mendicant og ble med på tiggerne på Peterskirken og ba om mat.
En dag, da han kom tilbake til Assisi, satt han og ba foran et krusifikset i den forlatte kirken San Damiano. Plutselig hørte han Kristi røst, som sa: "Gå, Francis, og reparer huset mitt, som du ser faller i ruin."
Francis tok det bokstavelig fordi kirken der han ba, faktisk var i ruiner. Deretter dro han til farens butikk og samlet noen dyre gardiner som han deretter dro til Foligno, på det tidspunktet et viktig marked, og solgte både draperiet og hesten hans.
Den funksjonærende presten nektet å ta gullet, fryktet farens vrede. Faktisk var faren hans veldig sint. Han tok Francis til biskopen og krevde at han ikke bare skulle gi pengene tilbake, men også gi avkall på arven.
Francis tok av seg klærne og erklærte lykkelig at han ikke lenger var sønn av Pietro di Bernardone, og den eneste faren han kjente igjen var Faderen i himmelen. Han hadde kastet med filler og gikk inn i skogen og etterlot alt.
Et nytt liv
Francis vandret nå mellom åsene i Assisi, sang salmer og ba. Deretter jobbet han en tid som scullion i et nærliggende kloster, før han til slutt vendte tilbake til Assisi; for han skulle fortsatt gjenreise kirken San Damiano.
Denne gangen fullførte han jobben sin med å tigge om steiner og deretter gjenoppbygge kirken med sin egen hånd. Senere gjenreiste han kirkene St. Peters og St. Maria av englene, begge plassert nær Assisi, på samme måte. Hele tiden fortsatte han å amme spedalske.
Den 24. februar 1208, mens han satt i hytta hans nær St. Mary, hørte han presten lese ut fra evangeliet. Den sa at tilhengerne av Jesus Kristus ikke skulle eie noe; ikke to tunikaer, to sko, eller en stab eller skript, og de bør bevege seg rundt og formaner folk til å omvende seg.
Det virket som om disse ordene var direkte ment for ham, og han kastet umiddelbart de små verdslige godene han hadde, og skaffet en grov ulltunika, brukt av de fattigste av fattige, for å dekke kroppen. Deretter gikk han i gang med å forkynne Guds rike.
Sette opp ordren
I 1209 begynte et band med tilhengere å samles rundt Francis. Først til å bli med ham var Bernard av Quintavalle, en velstående forretningsmann og jurist. Neste var Peter av Cattaneo, en kjent kanon. Men han var ennå usikker på Guds vilje.
For å finne retning, åpnet han Bibelen tilfeldig, og hver gang åpnet den på sider, der Kristus ba sine etterfølgere forlate alt og følge ham. Francis og hans etterfølgere begynte nå å leve som ‘fratres mindreårige’ eller mindre brødre i et øde hus i en spedalske koloni nær Assisi.
I 1209 dro Francis også til Roma med elleve av disiplene sine for å søke tillatelse til å opprette en ny orden. Opprinnelig motvillig gikk paven med på å innrømme gruppen uformelt og ba dem komme tilbake for offisiell opptak når de var større. .
De kom tilbake i 1210 og 16. april ble Franciskanerordenen offisielt innrømmet av pave Innocent III. Etter seremonien kom de tilbake til Porziuncola, der Benediktinerne fra Monte Subasio overførte kapellet St. Mary of the Angels til den nye ordenen.
Francis og hans frites begynte nå å forkynne i Umbria. Det tiltrakk seg mange tilhengere, og en av dem var Clair of Assisi. Den 28. mars 1212 dro hun hjemmefra for å bli med Franciscan Order med få andre damer.
For dem etablerte Francis nå orden av fattige damer, og plasserte de nye nonnene i kirken San Damiano. Det ble senere omdøpt til Poor Clares. Han dannet også den tredje ordenen av brødre og søstre om bot for husmennene.
Han begynte nå å sende predikanter til andre deler av Italia. Høsten 1212 la han selv ut til Jerusalem; men måtte tilbake da skipet hans kjørte i dårlig vær. Neste 1214 reiste han til Spania for å forkynne for maurerne; men sykdom fikk ham til å vende tilbake igjen.
I 1219 ble han med på det fjerde korstoget, der han gikk gjennom slaglinjen for å møte kongen av Egypt. Selv om kongen var veldig imponert, fruktet ikke Francis ’intensjon. Dessuten måtte han returnere til Italia fordi det begynte å bryte ut problemer blant fritesene hans, og nå utgjorde tusenvis.
Gi institusjonell struktur
Så langt hadde Francis holdt orden av sin egen personlighet; men nå følte han at det var behov for å danne mer detaljerte regler. Derfor, da han kom tilbake til hovedkvarteret for ordenen i Porziuncola, satte han seg for å danne antall regler.
De ble kjent som ‘Rule without a Papal Bull’ (Regula prima, Regula non bullata), og ga mer institusjonsstruktur til ordren. Men de klarte ikke å få godkjenningen fra paven.
29. september 1220 overrakte Francis ledelsen av ordenen til bror Peter Catani og ved hans død noen måneder senere til bror Elias. Han fortsatte imidlertid å involvere seg i å drive ordenen.
I rundt 1222 modifiserte Francis ‘Rule without a Papal Bull’ for å skrive ‘Second Rule’ eller ‘Rule with a Bull, og fastsatte forskrifter om forskjellige aspekter som inntreden i orden, disiplin og forkynnelse. 29. november 1223 ble den godkjent av pave Honorius III.
Hans oppgave gjort, begynte Francis nå å trekke seg fra den ytre verden. 24. september 1224, mens han ba på Verna-fjellet som forberedelse av Michaelmas, hadde han en visjon om en seraf, som ga ham gaven av stigmata, Kristi fem sår.
Lidelse ble han først tatt med til forskjellige byer som Siena, Cortona, Nocera. Men når sårene ikke ble helbredet, ble han ført tilbake til hytta ved siden av St. Mary i Porziuncola. Når han innså at dagene hans nå er nummererte, brukte Francis de siste dagene på å diktere sitt åndelige testamente.
Death & Legacy
St. Francis levde to år til og led av konstant smerte og blindhet. Han døde og sang Salme 142 om kvelden 3. oktober 1226. Deretter ble han midlertidig begravet i kirken San Giorgio i Assisi.
16. juli 1228 ble han uttalt til en hellig av pave Gregor IX og 17. juli ble grunnsteinen for basilikaen til Saint Francis i Assisi lagt av ham.
Den 25. mai 1230 ble St. Francis gravlagt under Nedre basilika. Men fryktet for invasjonen av saracenene, fikk bror Elias graven hans flyttet til et ikke avslørt sted, hvor det forble skjult til det ble oppdaget på nytt i 1818.
trivia
I 1979 anerkjente pave Johannes Paul II Frans av Assisi som skytshelgen for økologi. 4. oktober, hans festdag, holder katolske og anglikanske kirker en seremoni der dyr blir velsignet.
Raske fakta
Bursdag: 26. november 1182
Nasjonalitet Italiensk
Famous: Spiritual & Religious LeadersItalian Men
Døde i en alder: 43
Sol tegn: Skytten
Også kjent som: Francis av Assisi, Giovanni di Pietro di Bernardone
Født i: Assisi, hertugdømmet Spoleto, Det hellige romerske rike
Berømt som Grunnlegger av Order of Friars Minor (Franciscans)
Familie: far: Pietro di Bernardone mor: Pica de Bourlemont Døde den: 3. oktober 1226 dødssted: Assisi, Marche, pavelige stater;
