En kjent forsker og oppfinner, Emanuel Swedenborg er en av de viktige personene i svensk historie. Mens hans tidlige liv besto av vitenskapsstudier og funn, fokuserte hans senere liv på de åndelige aspektene av livet, der han opplevde drømmer og visjoner. Swedenborg hevdet at han ble utnevnt av Herren til å legge ned en himmelsk lære for å reformere kristendommen. Hans arbeid inkluderer også forklaring om teorien om treenighet og om frelseslæren.
Tidlig liv
Den tredje blant de ni barna til Jesper og Sarah Behm Swedberg, Emanuel Swedberg ble født 29. januar 1688. I en mør alder av 8 år mistet han både moren og eldste broren Albert i en epidemi. Faren giftet seg på nytt, med en velstående enke Sarah Bergia. Etter Sarahs død, i 1720, arvet Swedberg halvparten av hennes eiendom, Starbo og en beskjeden formue. Fra han var elleve til tjueen år studerte han mekanikk, geografi, astronomi og matematikk ved Universitetet i Uppsala. Swedberg fullførte sitt universitetskurs et år før han gjorde sin store turné, til Nederland, Frankrike, Tyskland og London. I London bodde han i omtrent fire år og studerte fysikk, mekanikk og filosofi. Han leste og skrev poesi også. I brevene adressert til svogeren Eric Benzelius, hevder Swedberg å ha laget en liste over oppfinnelser, som inkluderer en ubåt og en flygende maskin.
Vitenskapelig periode
Emanuel Swedberg kom tilbake til hjemlandet, Sverige, i 1715, og i de neste to tiårene viet han seg fullstendig til naturvitenskapelige og ingeniørprosjekter. Etter et år, i et møte med kong Charles XII av Sverige, foreslo han ideen om et observatorium i Nord-Sverige, som ble avvist. Han ble imidlertid utnevnt til ekstraordinær assessor i det svenske styret for miner (Bergskollegium), i Stockholm. I de neste to årene av sitt liv (1716-1718) publiserte Emanuel et vitenskapelig tidsskrift med tittelen 'Daedalus Hyperboreus'. Tidsskriftet holdt oversikt over mekaniske og matematiske oppfinnelser og funn. I denne journalen nevnte han også om en flyvemaskin, som han tidligere hadde referert til i sitt brev til Eric. Rundt denne tiden ble Emanuel også, sammen med søsknene, enoblet av dronning Ulrika Eleonora og deres etternavn ble endret til Swedenborg.Emmanuel vitenskapelige oppfinnelser inkluderer en tørrdokk med ny design, en maskin for å arbeide saltfjærer og et system for å flytte store båter over land . På området biologi understreket Swedenborg viktigheten av hjernebarken. Bortsett fra disse tegnet han gjennomførbare skisser av futuristiske maskiner, inkludert et fly, en ubåt, en dampmotor, en luftpistol og en langsom forbrenningsovn. Emanuel Swedenborg ble tilbudt stillingen som professor i matematikk ved Uppsala universitet, i 1724. Han avviste imidlertid tilbudet, fordi han hovedsakelig tok for seg geometri, kjemi og metallurgi, ikke matematikk.
Nye studier
Med tiden vaklet Swedenborgs interesser. Han byttet til åndelige saker, beslutte å finne en teori som ville forklare hvordan 'materie' forholder seg til 'ånd'. Denne oppfinnelsen førte til at han oppdaget strukturen i saken og selve skapelsesprosessen. I sin bok, Principia, skisserte han sine filosofiske metoder, som inkluderte hans erfaring, geometri og fornuftens kraft. Han presenterte dermed sin kosmologi, som inkluderte den første presentasjonen av Nebular-hypotesen. I 1735 ga Sverigeborg ut boka 'Opera philosophica et mineralis', som reflekterte hans forsøk på å feste filosofi og metallurgi. Verket ga ham også internasjonal berømmelse og omdømme. Senere på året skrev han det lille manuskriptet 'de Infinito' som i utgangspunktet definerte forholdet mellom endelig og uendelig og også mellom sjel og kropp. På 1730-tallet studerte Swedenborg også anatomi og fysiologi. I 1743 oppfordret han permisjon for å reise til utlandet. Målet bak Swedenborgs permisjon var å samle materiale om 'Regnum animale' (The Animal Kingdom, eller Kingdom of Life), for å forklare sjelen fra et anatomisk synspunkt. På denne reiseekspedisjonen opplevde Swedenborge mange forskjellige drømmer og visjoner, noen veldig behagelige, andre svært urovekkende. Disse erfaringene ble nedtegnet i Journal of Dreams, som gjenspeilte kampen mellom kjærligheten til hans selv og kjærligheten til Gud.
Visjoner og åndelig innsikt
Mens han fortsatte videre med emnet 'Regnum animale', følte Swedenborg å droppe sitt nåværende prosjekt og skrive en ny bok, denne om tilbedelse av Gud. Han handlet etter ønske og begynte å jobbe med boken 'De cultu et amore Dei', eller The Worship and Love of God. Selv om boken fremdeles ikke hadde blitt fullført, fikk Emanuel Swedenborg den fortsatt utgitt, i London, i juni 1745.
Skriftlig kommentar og skrifter
For å fullføre sin halvferdige oppgave 'De cultu et amore Dei', frigjorde Swedenborg seg fra stillingen som Assessor for Board of Mines og tok opp studiet av hebraisk. Han begynte da å jobbe med den åndelige tolkningen av Bibelen, med målet om å tolke den åndelige betydningen av hvert vers. I det neste tiåret viet han tiden og studiet til denne oppgaven. Forkortet som Arcana Cœlestia eller Heavenly Secrets, ble verket magnum opus eller grunnlaget for hans videre teologiske arbeider.
Senere liv og død
Emanuel Swedenborg tilbrakte det siste kvartalet av sitt liv i Stockholm, Holland og London. I denne fasen publiserte han 14 verk av åndelig art. Han fikk også mange venner rundt denne tiden. I 1770 reiste Swedenborg til Amsterdam for å fullføre publiseringen av sitt siste verk, 'Vera Christiana Religio', et av hans mest kjente bidrag. I 1771, etter å ha lidd av et hjerneslag, ble han delvis lam og ble begrenset til sengs. Selv om han ble bedre, dro Swedenborg til himmelen den 29. mars 1772. Han ble gravlagt i Swedish Church, i Shadwell, London.
Vitenskapelig tro og teologi
I 1744 presenterte Swedenborg sin første teori om korrespondanser, der han definerte forholdet mellom den naturlige, åndelige og guddommelige verdenen. Grunnlaget for denne teorien går tilbake til neoplatonisme og filosofen Plotinus. På så sterke grunner tolket Swedenborg til og med de små og bagatellmessige hendelsene nevnt i Bibelen, for å få en dyp åndelig mening. Swedenborg opplevde også psykiske opplevelser i livet sitt. Teologien hans, som han baserte på faktiske erfaringer, reflekterte hvordan Jesus Kristus frigjorde seg fra materialistiske grenser. Han undersøkte denne ideen ved en utstilling om 1 Mosebok og Mosebok.
Trinity & Sola fide (Faith Alone)
Den kristne læren om treenigheten trodde at det er tre personer - Faderens person, sønnens person og den hellige ånds person. I motsetning til dette mente Swedenborg at dette ikke er tre personer, men tre forskjellige aspekter av en Gud, i hvem den guddommelige treenighet ligger. Han trodde heller ikke bestemt at tro alene kan føre til frelse for Gud. Han mente at sammen med tro, en persons gjerninger i livet også er veldig viktige. Det er bare en forbindelse av tro og nestekjærlighet hos en person som kan føre til frelse.
Honours
Etter dødsfallet til kong Charles XII (1718), dronning eller verdig, dronning Ulrika Eleonora, Swedberg og hans søsken, fra Swedberg til Swedenborg, for å hedre tjenestene til sin far.
På 140thJubileum for Swedenborgs død ble hans jordiske levninger overført til Uppsala katedral, i Sverige.
I 1997 ble en hage, lekeområde og minnesmerke, nær Uppsala domkirkevei, opprettet i hans minne.
I 1938 ble nettstedet til den svenske kirken, hvor han ble gravlagt i London, ombygd, og til hans ære ble den lokale veien omdøpt til Swedenborg Gardens.
Raske fakta
Bursdag: 29. januar 1688
Nasjonalitet Svensk
Kjente: Åndelige og religiøse ledereSvenska menn
Døde i en alder: 84
Sol tegn: Vannmannen
Født i: Stockholm
Berømt som Forsker, filosof, Christian Mystic og teolog
Familie: far: Jesper Swedberg Døde den: 29. mars 1772 dødssted: London By: Stockholm, Sverige Mer faktaopplæring: Uppsala University
