Aruna Asaf Ali, populært kjent som uavhengighetsbevegelsens store gamle dame, var en indisk uavhengighetsaktivist og en frihetskjemper. Hennes sterke samarbeid med den indiske nasjonalkongressen og tilbøyeligheten til å arbeide for landets uavhengighet begynte da hun først møtte mannen sin, Asaf Ali, som var et aktivt medlem av Kongresspartiet. Etter mannens fotspor deltok hun entusiastisk i Kongress-programmene og ble snart et viktig medlem av partiet. Hun huskes best til dags dato for å heise det indiske nasjonalkongressflagget ved Gowalia-tanken Maidan i Bombay til det planlagte tidspunktet, og dermed satte i gang påbegynnelsen av Quit India Movement. Handlingen var historisk da den kom etter at alle de store lederne og medlemmene i Kongress arbeidsutvalg ble arrestert av britene, og dermed forlot Quit India Movement lederløs. Bortsett fra å bidra i frihetskampen, jobbet hun også for berikelse av fattige og nedslitte. Hun la vekt på kvinner myndighet og utdanning. I sin levetid ble hun konferert med en rekke nasjonale og internasjonale utmerkelser.
Barndom og tidlig liv
Aruna Asaf Ali ble født som Aruna Ganguly i en ortodoks Bengali Brahmin-familie til Upendranath Ganguly og Ambalika Devi 16. juli 1909 i Kalka, Punjab. Hun ble opprettet uavhengig og var det eldste barnet i familien.
Hun oppnådde sin tidlige utdanning fra Sacred Heart Convent i Lahore. Det var mens hun var på skolen tiltrukket av katolisismen så mye at hun bestemte seg for å bli en romersk nonne. Forvirret av det samme, flyttet familien henne til en protestant skole i Nainital.
Senere liv
Etter endt utdanning jobbet hun som lærer ved Gokhale Memorial School i Calcutta. Det var i Allahabad hun møtte sin fremtidige ektemann, Asaf Ali, en fremtredende kongressmedlem. De to giftet seg i 1928.
Etter ekteskapet med Asaf Ali adopterte hun livet til mannen sin og ble et stadig mer aktivt medlem av Kongresspartiet. Hun henvendte seg til indisk politikk og siktet til å gi verdifullt bidrag.
Gandhijis idealer og tro påvirket henne sterkt, som andres mening gjorde i den indiske nasjonale kongressen. Hennes første aktive virksomhet i politikken startet med aktiv deltakelse i offentlige prosesjoner under Salt Satyagraha i 1930. Hun ble arrestert på siktelsen om at hun var en vagrant og satt i fengsel.
I motsetning til andre fanger som ble løslatt på grunn av Gandhi Irwin-pakten i 1931, ble hun ikke løslatt, men en offentlig agitasjon sikret henne løslatelse.
I 1932 ble hun igjen arrestert og satt i Tihar fengsel i Delhi for å delta i frihetsbevegelsen. Mens hun var i fengsel, i stedet for å sørge over fengslingen og avvente løslatelse, organiserte hun politiske fanger og protesterte mot at den dårlige behandlingen ble møtt ut til dem ved å sette i gang sultestreik.
Hennes aktive stand gjorde fengselsmyndighetene på vakt mot henne. Hun ble overført til Ambala fengsel, som bare hadde mannlige fanger, og som et resultat måtte hun leve i isolasjon og isolasjon. I kjølvannet av hennes protester forbedret imidlertid staten med politiske fanger betydelig.
Etter å ha blitt løslatt fra fengselet byttet hun til sosialisme i stedet for å konsentrere seg om kongressdoktrinen. Hun tok sikte på å utdanne den nederste nedslitte klassen om kastehierarki, fattigdom og undertrykkelse av kjønn.
Sammen med mannen sin deltok hun på den 45. sesjonen på den indiske kongressen som ble holdt i Bombay og ble en viktig deltaker av arrangementet. Kongressutvalget for hele India vedtok Quit India-resolusjonen.
For å undertrykke Quit India-bevegelsen arresterte britiske herskere alle viktige ledere fra stevnet med det mål at en lederløs bevegelse ville være lettere å undertrykke.
Hun ville ikke la revolusjonsånden gå av, og overtok resten av sesjonen og stormet til Gowalia Tank Maidan som opprinnelig planlagt til å heise Kongressflagget, og markerte dermed bevegelsen Quit India. Det var denne galante oppførselen som fikk henne tittelen 'Heroine of 1942' bevegelse eller 'Grand Old Lady' of Independence Movement.
Forvirret av sin sterke opprørsk handling, angrep politiet forsamlingen, rettet tåregass mot folket og trampet flagget som hun hadde heist. Skadene ble imidlertid gjort ettersom det var gnister av protester og demonstrasjoner over hele landet.
Med målet om å organisere motstandsbevegelsen, flyttet hun fra Bombay til Delhi. Imidlertid, med faren for å bli fanget av politiet som jaktet på henne, gikk hun under jorden, og slapp dermed fra anfall.
Det var mens hun var under jorden at hun redigerte Kongresspartiets månedlige magasin ‘Inquilab’. I 1944 oppfordret han den indiske ungdommen til å stoppe den meningsløse diskusjonen om vold og ikke-vold og delta aktivt i frihetskampen.
Det var i 1946 da varen mot henne til slutt ble trukket tilbake at hun kom ut av gjemmene. Etter å ha hatt en tilbøyelighet til sosialismen, ble hun snart et av medlemmene i Congress Socialist Party.
Post Indias uavhengighet, mens Asaf Ali overtok som kommunikasjonsminister, jobbet hun mot oppretting av kvinnestaten.
Hun oppfordret til utdanning av kvinner og så det som den eneste måten å frigjøre kvinner fra koblingen til det mannsdominerte samfunnet. For å oppnå dette målet startet hun ukebladet ‘Link’ og dagsavisen ‘Patriot’.
I 1954 dannet hun National Federation of Indian Women og tjente som dens president, men forlot partiet i 1956.
I 1955 fusjonerte Congress Socialist Party med Communist Party of India, hvorav hun ble medlem av sentralkomiteen og visepresident for All India Trade Union Congress. I 1958 forlot hun imidlertid kommunistpartiet.
Samme år fungerte hun som den første valgte ordføreren i Delhi. I stillingen samarbeidet hun tett med andre anerkjente ledere for den sosiale utviklingen av staten. I 1964 meldte hun seg inn igjen i Kongresspartiet, men deltok ikke aktivt i de politiske forfølgelsene.
Utmerkelser og prestasjoner
I 1964 mottok hun den prestisjetunge internasjonale Lenin fredspris.
Jawaharlal Nehru-prisen for internasjonal forståelse ble tildelt henne i 1991.
I 1992 mottok hun Indias nest høyeste sivile ære Padma Vibhushan.
I 1997 ble hun postúmt konferert med Bharat Ratna, Indias høyeste sivile pris.
Personlig liv og arv
Det var i Allahabad hun møtte sin fremtidige ektemann, Asaf Ali, en vellykket advokatfullmektig og medlem av Kongresspartiet. Selv om de to ble veldig forelsket i hverandre, var deres familie sterkt imot deres forening.
Asaf Ali tilhørte ikke bare en annen tro, han var muslim mens hun tilhørte en Bengali Brahmo-familie, men var 22 år eldre for henne. Den religiøse forskjellen og aldersgapet betydde imidlertid lite for de to, og de bandt nygiftene etter muslimske ritualer i 1928.
Det uortodokse ekteskapet skapte et voldsomt raseri da hun senere ble forkledd av familien og slektningene. Etter ekteskap ble navnet hennes endret til Kulsum Zamani, men hun ble populært kjent under navnet Aruna Asaf Ali.
I løpet av de senere årene av livet hennes ble helsen hennes dårligere. Etter å ha lidd av en lang periode med sykdom, pustet hun sist den 29. juli 1996.
Hennes bidrag til frihetskampen og nasjonal bevegelse er uvurderlig. Det var for hennes tapperhet og galskap at hun fikk merkelappen ‘Heroine of 1942’ eller ‘Grand Old Lady’ fra uavhengighetsbevegelsen.
I 1998 utstedte regjeringen i India et stempel til minne om hennes bidrag i den indiske nasjonale kongressen og frihetsbevegelsen.
Hvert år deler All India Minorities Front ut Dr Aruna Asaf Ali Sadbhawana-prisen til fortjente kandidater.
trivia
Hun er populært kjent som 'Grand Old Lady' fra den indiske uavhengighetsbevegelsen og 'Heroine of 1942'.
Raske fakta
Fødselsdag 16. juli 1909
Nasjonalitet Indisk
Berømt: Humanitære indiske kvinner
Død i en alder: 87
Sol tegn: Kreft
Også kjent som: Aruna Ganguly
Født i: Kalka, Haryana
Berømt som Indisk uavhengighetsaktivist
Familie: Ektefelle / Eks-: Asaf Ali far: Upendranath Ganguly mor: Ambalika Devi Døde den: 29. juli 1996 Dødssted: Kolkata Flere fakta priser: Bharat Ratna - 1997 Padma Vibhushan - 1992 Jawaharlal Nehru Award for International Understanding - 1991 International Lenins fredspris - 1964
